五千年与我们之间隔着逾270代人。

五千年前的人是什么摸样的，那时有文明吗。

五千年前有三皇五帝只是传说，如同月球上的嫦娥。源自大脑的文字既有真知灼见也不乏天马行空的想象。

五千年前，我们这一片土地上没有金属，没有文字。散落在大地上的族群方国各自繁衍，生存状态参差不齐。

没有文字的时代，靠遗址遗迹遗物来还原历史的点点滴滴，靠物证。

考古发掘的结果告诉我们，五千年前杭州旁边的古良渚，有围堤筑就的城，城里有手工作坊，城外河里有小舟，更远的地方有大片的稻田，权贵们独拥大量的玉器，磨制的玉琮上刻着神一样的人面部。

从《玉见文明》里可以看到，距今4400年以前的成百上千年间，生活在北方黄土地上先祖的模样被玉料塑造。这些玉人有男有女，有老有幼。有人立着，有人跪着，跪姿还不一样。不少人手指朝上，双手合掌放置于胸前。

距今五千年左右，辽宁内蒙古一带的红山文化区域里磨制的玉人，有的只塑造了面部。被塑造出全身的玉人，除了一个是蹲着的，其余的玉人都是直接坐在地上。全身玉人的头上都戴着顶端前倾的高冠。

不同的土壤生长不同的植物。

不同的地理环境诞生不同的习俗，形成不同的文化。

生活在陕北黄土墚塬上的古人，崇尚望远的大眼和喊山的大嘴，塑造的玉人嘴大下巴长。

东北的古人生活在密林深处，安危所系在意灵敏的听觉，塑造的玉人都有一对大耳朵。

五千年前，在富足，等级制度，礼制的基础上建立的国家支撑起文明。

距今4400年以前，气候温暖。古良渚以城镇和大规模水利工程体现了国家的组织力量，古良渚的远古文明得到世界的认可。

同时代的北方玉人，姿态各异，阶层分明，尊卑有序，崇尚生育，关爱孕妇和老人，人与人相见时合掌施拜礼，玉人展示阶级分明，文化传统厚重，这个有礼制的富足社会步入了文明。当年古良渚不是一枝独秀。

凭什么说这些彬彬有礼的北方玉人来自距今4400年前的成百上千年间。

距今4400年是制玉工具材质的分水岭。

书里逻辑缜密的分析有理有据。玉器上独具的时代印记清晰可靠地将石器时代的玉器与有了金属的年代里的玉器区分开来。

科学家研究发现，距今4400年左右是气候的拐点，在这之前有持续近百年的干冷，干冷的气候导致河渠见底，树木凋零，野兽消失，生态环境极度恶化，植被“崩溃式”突变。气候事件的影响遍及世界。同一天穹之下的方国和族群的迁徙，溃散，文化飘零异地，良渚，陕北等地的文明之星陨落，湮没在历史长河中。

气候影响环境。气候与人类生存息息相关。

现在世界上面积最大的撒哈拉沙漠在五千年前曾有过江河和绿洲。今天，在面积大于900万平方千米的撒哈拉沙漠深处，多处的岩壁上可以看到画着水牛，河马等动物。

位于新疆西南部的罗布泊，五千年前湖水面积大于现在的两个青海湖，那一带曾是东西方交流的通道，现今的罗布泊干涸成荒漠，寸草不生。

在距今4400年以前风调雨顺的年代里，植物繁茂，野兽出没，人类种稻，养畜，纺织，筑屋。物质丰足以后，人类走向文明。

集中分配丰裕的物资需要权威，维护权威至高无上的地位需要划分和固化等级阶层，高度集中的权力和森严的等级制度催生了国家管理体系。商品交易记账时需要的文字，彰显权威建筑宫殿需要的计算，炫耀地位的金属制品，满足精神需求的艺术品，人在社会环境里表达友善的礼仪，维持公共秩序的规章制度的出现，建立制定和执行规章制度的社会机构，文明诞生。

文明是人类理智思维的产物。文明与建有制度的社会机构相关联也体现在人类个体的思想和行为上。

人类个体思想和行为上的文明着意裨益人类，摒弃愚昧和野蛮，践行友善和博爱，解读和认识自然规律，为满足人类精神需求创作艺术产品。书里北方玉人以肢体动作表达的礼仪，充满文明的气息。

五千年来，人类的科技在发展，工具不断更替，物质愈来愈丰富，今天的我们具有更高更远的视野。透过这些见人施礼的北方远古玉人可以得知，今人与五千年前的古人，在精神情感这个层面上相同相通。已经过去了五千年，世界上还有战争和杀戮，人类步入人人以礼相待，行为优雅谦恭，思想包容豁达的道德高度还有待时日。文明的路途漫漫。

社会组织机构作为矗立文明的基石，不同地域有着不同的管理理念，形成不同的制度和模式。

远古时代里文明的表征是物质丰富且高度集中，阶层分明且等级森严。在今天的文明国度里，社会财富的分配趋向公平，人的社会地位趋向平等。这是数千年来，随着经济的发展，社会结构性文明在进步。

距今五千年前，映射富裕和社会进步的文明表象，可以是有城池的国家，可以是隽永的文字，可以是防洪分流的水利工程，可以是金属冶炼技术，可以是规模巨大的殿堂和墓葬形式，可以是玉人展现出来的阶层分明的礼仪制度，可以是大量的精美的玉器后面高度组织化，有等级有分工的社会结构模式。

北方玉人，长袍宽袖，脚蹬翘头靴，合掌致礼。富裕、礼制、严格的等级，历历在目。丰衣足食的北方土塬上，人类理智成就的文明之光，穿过五千年的风雨辉耀在天际，瑰丽璀璨。