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从古至今,月亮一直是备受文人墨客青睐的意象,是文学、诗歌离不开的话题。而现代的科学表明,神秘悠远的皓月不过是一颗离地几十万里的星球,或明或晦的月光、有盈有亏的月相,不过是太阳和地球作用的结果。月亮还是那个月亮,可在举头望明月之现代艺术家眼中,必然会有新的模样。金日龙的作品《穿月》,就将月亮融入影像装置之中,让古老的月亮降临现代艺术的现场。
金日龙的艺术创作跨越多种风格、多个领域,从写实油画到抽象绘画,进而走出画布从事影像装置,旁涉艺术设计……这使得我们从他的影像作品中,依然能看出绘画的影子,找到设计的匠心。作品《穿越》,就是一件极具现代设计感的装置作品。作品由横向和竖向的两大部分组成,共同拼接成一个倒T字形,整体统一在夜晚的蓝色调下。竖向的影像呈现了一轮月亮的盈亏,从下到上月亮逐渐变细变弯,给人一种上升的感觉。横向的影像,融合了人物眼睛、沙漠驼队等元素。眼睛是三种眼睛的叠加,包括一双昆曲人物的眼睛,构成一个动画,在播放时来回切换,达到一种交流互动的效果。
一横一竖的类似十字架形的组合,难免让人联想到宗教。然而在这里,它更像是一种信仰的隐喻--是艺术家孜孜矻矻追求的艺术信仰,是金日龙心中潜在的追求。
《穿月》延续了金日龙影像作品的一贯风格,突出表现物象的局部,弱化故事情节,画面感很强。如画面中的月亮形象,并非月亮在特定时间实际的盈亏形态,而是经过艺术处理的。尽管是横平竖直的线条,作品却搭建出一个逐渐上升的空间,营造出一幅充满诗意的画面。如果说月亮是全人类共有的,那么叠加的眼睛则代表了世界各地人的眼光,作品呈现出的便是同一个宇宙下我们共同的生活家园。映射了时间与空间的延续、历史与当下的传承。
然而,《穿月》仅仅是“穿月”吗?装置艺术的现代艺术属性,决定了它天赋的批判性,金日龙也深谙于此。多屏是现代的产物,是消费文化的宠儿。屏幕中十双眼睛不停闪烁,一方面可以理解为举头望月,一如古人望月抒情、发古幽思,引导我们对人与自然和宇宙的关系展开思考。一方面,来自不同文化背景的人,他们仿佛看到了彼此,开始了与自我的对话、与他人的对话。通过他们之眼,观者被带入这个虚拟的环境中,不得不思考消费主义带来的利害得失,关注现代社会的人际交往、文化碰撞。
穿月,还意味着穿越。如今,与古人生活在同一轮皓月下的现代人已经送走了一次次产业革命,迎来第四次产业革命,人工智能、虚拟现实技术等不断向我们既有的认知发出挑战。在过去,讲究专业分工,而相反的是,新的产业革命的关键词之一就是“融合”,也就是穿越多个专业领域,穿越古今中外,这是现代社会即将进入的状态。艺术也是一样。在当下和谐的艺术氛围中,将多种文化融合进来,糅合多种艺术形式、技巧。媒介,去阐释,去表达,何尝不是一种“穿越”?
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