唱和，即以诗词互相酬答。唐张籍诗中就有：“闲来各数经过地，醉后齐吟唱和诗。”句。当文人唱和手卷的形式保留下来，便形成中国书画框架中，最具趣味和人情味的一部分。作者、作品、藏者、观者，被一种无形却共通的体验贯穿了起来，古今、地域都不再是壁垒。

是次，以几件今年秋拍中即将亮相的三件作品，与大家共同观赏秋拍中的文人唱和。

一、他乡的一场雨

蒋宝龄 1779 - 1840

客舟听雨图

手卷 设色绢本

甲申（1824年）作

引首：26×96 cm

画心：25.5×125 cm

跋：28×402 cm

钤印：宝、龄、诗人之画

题识：客舟听雨图。江云泼墨秋阴碎，急雨澌澌响蓬背。客舟方自何处来，江空浪阔愁难开。疏杨似人立荒渡，且与商量一宵住。渡头阒寂无别船，掩蓬不寐心凄然。西风乱刮雨难止，断雁叫群声在水。此时絮衾寒渐生，矮灯一星红不明。绮楼珠箔渺天外，飘荡谁识江湖情。江湖情，自酸苦，底事词人爱羁旅，星鬓如侬更可怜，岁阑犹听僧庐雨。甲申（1824年）中冬为薇人仁兄制，蒋宝龄并题。

练廷璜题引首：客舟听雨图。薇人三兄雅属。廷璜。钤印：廷璜私印

陈克家、沈曰富、陈寿熊、沈涛、施绍书、王文毓、王家桂、金硕君、郑慈毂、徐欢荦、谭启瑞、孙光霁题跋并钤印十九方

杨千里（1882-1958）题签条：蒋赮竹客舟听雨图卷。少某藏邑贤图卷之二。千里题。时庚午中元。钤印：杨千里

参见：《琴东野屋集·卷二》，第十七页

估价 ESTIMATE：

HKD: 150,000-200,000

包首

“星鬓如侬更可怜，

岁阑犹听僧庐雨。”

宋代词人蒋捷流脍人口的词作《虞美人•听雨》有云：“壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。”这卷蒋宝龄的《客舟听雨图》即十分巧妙地化用了此词之意，不但夺胎换骨化词为诗，更以词境入画境，山水辽阔，云气蒸腾，游子思归。风雅、清净、寂寥。

蒋宝龄嘉庆十年（1805），约二十五岁开始背井离乡，浪迹苏杭、上海一带。他是一个感情内敛的人，平常所展示的形象为“性沉默寡言笑”，“为人朴讷有内心” ，真正“名师云集，操翰无虚日”，应当是于道光十九年（1829）在上海创办“小蓬莱”书画会之后，他不但擅画，亦工书法，且诗才清绝，在当时即有“三絶”之称，着有在清代画史著作中占重要地位的《墨林今话》及诗集《琴东野屋集》等。

蒋宝龄尤以山水画闻名于世，其山水“秀润闲雅”，又与钱杜交游甚密，“颇得其指授，松秀劲拔，雅近师传”，形成“高逸澹远，有不尽之致”的风格。他自言：“用笔专尙生趣，用墨无取痴肥，要于浑厚中见风骨”，这种主张在《客舟听雨图》中即可见得。値得一提的还有卷中题画诗，虽化蒋捷之词，又何尝不是自身羁旅身世之写照？包世臣即格外赞赏其题画诗，誉为“无不曲状画境，使人见诗如见画”。此卷中画意、诗意互照互映，兼可赏见书法，潇洒絶俗，殊为可贵。

《客舟听雨图》作于1824年，写赠张宝（字薇人）。有练廷璜题字，卷后众多题跋。前四为晚清诗人陈克家、沈曰富、陈寿熊、沈涛，皆题诗。他们与练廷璜皆晚清才名兼备的官宦文士，以政声与诗名受到推重。其中二陈与沈曰富皆为苏州人，学问均受桐城派影响，因而来往颇密，交游甚善。

此卷题跋中，四人都以蒋宝龄所作《客舟听雨图》为引，挥翰作诗，既有赞贺宝龄作画、薇人得画的酬和之意，又借画写怀，各抒人生感悟与身世情怀，可谓诗才与交情并见笔端。如沈涛之“欹枕蓬窗客梦惊，歌楼帐触少年前”。就是诗题的“再解”。

后八篇题跋则为薇人之孙张仲猷亲友施绍书、王文毓、谭启瑞所誊，除题诗之外亦叙相互间家世交往之情谊。如王家桂跋直言“我家与清河张氏代有姻谊”，从孙光霁跋中更知张薇人家族乃宋代大儒张栻之裔，可见题跋者与张家之间往来皆密切。此外，多篇题跋都提及《客舟听雨图》的流传经过。

据众跋知：张薇人得蒋宝龄此卷后，连同诸多收藏传于张子禀兰，然庚申（1860）之难兵荒马乱，禀兰于颠沛流离中保护父亲遗泽，后又遇火灾，幸已先将此卷取出而得保全，后传于薇人之孙仲猷，仲猷感怀父辈，情寄于此卷，遂嘱众友再题跋记之。

蒋宝龄笔下的岑寂，张薇人的交游，诸君的横溢才华，以及张秉兰的舍命珍护，是卷皆已尽述。

二、王韫斋的一个梦

陶绍原 1814-1865

梦刘图并诸家题咏

手卷 设色纸本

甲寅（1854年）作

引：21.5×61 cm

画：21×60.5 cm

跋：21.5×533 cm

钤印：绍原

题识：梦刘图。甲寅秋日，陶绍原。

题跋：后有沈兆霖、谭廷献、王锡振、傅桐、陆鐄、陈鸿诰、于源、吴嘉洤、宋志沂、汪毓沈、石渠、沈圻、宋翔凤、潘曾莹、钱振伦、孙衣言、杨岘、刘履芬、浦毓慈、戈载、叶廷琯等人题跋。

说明一：

1.王汝玉（1798-1852），字润甫，号韫斋。江苏苏州人，嘉庆廿一年（1816）贡生，为一时之名儒，着有《阅妙斋诗文》。咸丰元年（1851）八月，王韫斋梦知自己前身为北宋刘贡父（即刘攽，熙宁间知太常礼院，与王安石政见有歧。后出知曹州，为政宽平息当地盗患。刘攽精于史学，曾与司马光同修《资治通鉴》）旁有僧证之。他梦后援节成长古一章，寄于同好，征集题咏，并拟作图以记此事。惜图尚未成，王韫斋即于咸丰二年（1852）三月骤然离世。为完成先生之遗愿，其门生刘履芬邀请陶绍原绘就《梦刘图》，当时不少文人有感于此事，纷纷题文以记之。

2.此卷题跋者，多为吴中唱和群体中的中流人物。如“吴中七子”之首的词家戈载。常州词派著名词人谭廷献及宋翔凤、孙衣言、杨岘等吴中名士。履芬早年从师王韫斋时便游历吴中，积极参与吴中文人诗词唱和活动，在其所着的《古红梅阁集诗》中，就有与戈载相关的怀人诗，此卷题跋则更可印证他们与履芬在学术切磋之外的交情与友谊。此外，官至工部侍郎的潘曾莹，官至陕西总督的沈兆霖，皆参与了这场声势浩大的唱酬活动，可见“梦刘”故事之动人处。

说明二：香港苏富比1998年春季拍卖会，中国书画，图录号64

参见：

1. 李浚之辑《清画家诗史》，明文书局，台北，1985年版

2. 徐世昌辑（《晚晴簃诗汇》，卷156，民国退耕堂刻本，天津，1929年版，

3. 缪荃孙纂录（《续碑传集》卷2，文海出版社有限公司，台北，1980年版

估价 ESTIMATE：

HKD:  200,000-300,000

包首

“絮果兰因八百年，

无端来证梦中缘。”

此幅陶绍原所作《梦刘图》的内容源自晚清名儒王韫斋一个跨越了八百年，自认前身为北宋名臣刘攽的奇异之梦。

借卷后感于此梦的众多题跋，更可一览晚清吴中文人群体的性情修养及交游盛貌。《梦刘图》成于咸丰四年（1854年），乃王汝玉去世两年后其弟子刘履芬秉持老师遗志邀陶绍原所绘。王汝玉（1798 - 1852），字润甫，号韫斋，当时声名已望。刘履芬（1827 - 1879）则为王韫斋最出众的弟子之一，他字彦清，号泖生，是晚清吴中词派的代表词人，推动了中国词学从传统到现代的转向。

明清时期的浙江吴中尤其苏州城，可谓一片文学圣地，诞生了清代词学中的重要流派——吴中词派，也是“吴中七子”的聚集地。而在刘履芬为老师筹备的此卷《梦刘图》中，有多至二十一位名士进行了题跋，其中大半都是吴中文人群体中的中流人物，也让我们得以窥见当时众名家诗文唱酬的盛况。

王韫斋以才名见于当时，而自身淡于荣进，因之交游记载不算详实，其生前著作皆未刊行，诗稿定本卒后由弟子刘履芬写定，集中多见“吴中七子”之首的着名词家戈载、藏书家季锡畴、文学家叶廷琯的评语。此卷《梦刘图》题跋，则直观地展现出韫斋与吴中文人间的私交情谊，更可视为其交游情况的重要补充。题跋中戈载直呼“廿年旧句暌违久，今春兰教频接”、 “吟怜酒伴，唱酬重迭”，在追忆昔年交游的同时流露出一别而生死相隔的遗憾深痛，眞情深挚。叶廷琯亦感叹“余今年本戒诗不作，而感念旧交，不能无言”，颇为伤感。此外季锡畴、陈鸿诰、石渠、陆鐄等名士皆在诗之外又属小文，抒发对友人王韫斋的怀思之情。这些题跋者中，亦有许多人与刘履芬有密切的交游。据载，履芬早年从师王韫斋时便游历吴中，积极参与吴中文人诗词唱和活动，在其所着的《古红梅阁集诗》中，就有与戈载、常州词派著名词人谭廷献及宋翔凤、孙衣言、杨岘等吴中名士相关的怀人诗，此卷题跋则更可印证他们与履芬在学术切磋之外的交情与友谊。

除却私交情分，《梦刘图》能引来如此之多名士题跋的原因还在于“梦刘”这一事迹的奇特。叶廷琯题诗即言：“古人说梦分因想，因想皆空梦太奇”。而季锡畴题跋则言：“韫斋素愼闇修……一旦形诸梦寐，不昧本来，继自今愿益勖勉以进于古人而全乎”，可见韫斋乃至当时文士不仅将此看做一桩奇事，更是以此表达自己对于古仁人的向往倾慕之情，以及奉古名儒为标杆，谨严克己，勉励自我的修身养性之道。

吴中才子尽风采，诗文盛事见才情。《梦刘图》长卷的背后，是晚清时期吴中乃至南方地区的文人墨客在学术上相互切磋、品评技艺，交谊中则热络往来、唱和思怀，于己身修养则追思先贤、践履不辍的生动再现，百年风流，集于一卷，何其可贵。

三、樊增祥的定价

秋拍中，将呈现的一卷周顺昌（款）《行书谢诗并诸家题咏》，并不能算是唱和，但亦为文士交游的一个片影。袁枚的友人孙静川，得周顺昌墨迹，邀请友人题跋，诸君皆盛赞周文忠公大节，卷中，袁枚、卢文弨书法皆精。百年后樊增祥的题跋更是有趣，不仅逐一点品，且给各跋开出了一个“心理价”，录于文后，博诸君一粲。

周顺昌（款） 1584-1626 ，袁枚1716-1798，卢文弨 1717-1796 等题

行书谢诗并诸家题咏

手卷 水墨纸本、水墨绢本

戊午（1618年）作

周书：32.0×46.0 cm

余尺寸不一

题识：戊午夏日书于崇忠堂。蓼洲老人周顺昌。

题跋：陆冰、袁树、袁枚、卢文弨、陶国果、韩廷秀、樊增祥题。

鉴藏印：海棠书屋、浏阳李鸿球字韵清鉴藏

著录：

1.卢文弨《抱经堂文集》，第十六卷。

2.李鸿球《剑花楼书画录》，第34页，大中书局，1971年版。

说明：香港佳士得，1996年11月1日，中国古代书画，第375号。

估价 ESTIMATE：

HKD: 80,000-120,000

包首

袁树：题周介公墨迹。《图画精意识》载周忠介公墨竹小幅，竹秖一竿，苍劲疏畅，自题一絶云：“老老苍苍竹一竿，长年风雨不知寒。好教直节凌空去，任尔时人仰面看。”直是自写本性，读之犹觉生气凛然，是公不特善书，兼亦善画，益信书画无二理。此幅苍劲遒秀，何啻作金错刀竹耶。静川七丈宝之宜矣。香亭袁树敬识。钤印：袁树、香亭、寓园、长宜子孙

袁枚：乾隆乙丑，余在金陵报恩寺买得倪文正公手书五言诗一卷，字如万岁枯藤，盘空夭矫，诗亦古奥难解。今年孙静川先生以周忠介公墨迹见示，亦五言诗，其纂思奋笔，与文正公大同小异。暑月见之，满背生霜，方知明季国运屯蒙。天特降生诸君子，负乾坤奇气而来，其见于腕下者如是，况当时亲炙风裁者耶。我愿两家子孙世世宝藏之，偶一展观，如对严师，可使顽夫廉，懦夫有立志也。戊申（1788年）六月六日钱塘后学袁枚敬跋。钤印：袁枚、己未翰林

卢文弨：隐汀绝望舟，骛棹逐惊流。欲抑一生欢，并奔千里游。日落当栖薄，系缆临江楼。岂惟夕情敛，忆尔共淹留。戊午夏日书于崇忠堂，蓼洲老人周顺昌。右周忠介草书五言古诗四韵，后题戊午，乃神庙之四十六年也。越八年而缇骑之祸作矣，委鬼作威，羣小逞毒，芝生于狱凡六，而六君子遂并命焉，公其一也。呜呼，国事至此，明之社欲不屋也得乎？余向于吴中见一小幅画，亦公笔也，老树丫杈，中危坐一人，非如释家所书罗汉相，不解其所用意，岂如古巢父之流欤？今此书法宛与后来董香光相近，而更加苍劲，正气郁勃，自流露于行墨间，爲吾姻家孙静川所藏。假如不工犹将宝之，而余事况又过人如此。盍愼守宝焉，万勿爲蟫蠹之所啮蚀也。乾隆丁未（1787年）之岁，重阳日杭东里小生卢文弨跋。钤印：卢文弨印、弓父、年关八秩

樊增祥：丁酉（1897年）冬居京师，购得蓼洲老人画，直不盈五十金。由画估先以画售常熟，常熟不能决眞贋，还之而直，遂撼。今年入都又见此卷，寥寥数十字。而直几两倍于画，已拟珠还，而仲纲弟为作曹邱留之。癸卯（1903年）中秋樊樊山识。

忠介书直卅金，卢跋可六金，随园兄弟从跋各五金，余不値一钱，吾此跋可値二金。

陶国果是乾隆间会元，其会墨屡见坊间选本，有“能勿力战于天人之界”等语，为后来庸烂墨卷所祖述。此跋直是可笑。作墨卷人跋书画，譬如琅房衖中画扇子灯片人，令写麒麟阁功臣像，不亦傎乎？昨日同仲纲、竹延观马戏感寒今日极不适，枯坐无聊，聊与陶会元作恶剧，老有童心，我之谓欤？廿四日书。

添一跋，添一金。案：陶中会元时冒马姓。

包世臣论书极核，而袁子才书列入《艺舟双楫》，取其有别趣耳，然其书实不佳。又书。

卢学士为一代经师，书不免俗，何也？嘉。

袁跋谓尝得倪鸿实诗墨，古奥难解，而以蓼洲此诗与倪作大同小异，不知蓼洲乃书谢灵运诗也。随园一生自命诗人，而于古作者好处一些不解。岂惟不解谢诗，即杜韩苏黄亦不解也。其天资本高，而惮于深入，专以轻清浅俗媚悦时人，招诱后进。后之詈随园者遂㒈其好处而亦没之，惜哉。樊山再识。

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中国嘉德香港2022秋季十周年庆典拍卖会

预展：10月3 - 6日

拍卖：10月7 - 9日

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