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视频&现场 | “文学点苔”高建群赴延安习作汇报展学术研讨会:程征篇

2023-04-01 20:11

编者按:2023年,是作家高建群先生的成名作《最后一个匈奴》出版三十周年纪念年,也是他离开延安的三十年。他在70岁重返延安做个展,汇报这些年的艺术成就给陕北人民。是他对陕北这片土地的致敬和感谢,也是延安人民对这位“文学骑士”七十岁华诞的祝福和爱戴。

327日上午 9:30 ,由中共延安市委宣传部、延安市文化和旅游局、延安市文学艺术界联合会共同主办,延安市文化艺术中心(延安市群众艺术馆)和延安融媒文创有限公司承办、雅昌艺术网和西安市黄龙商会协办的“七十耳顺·高建群赴延安习作汇报展”,在延安市文化艺术中心美术馆隆重开幕。

开幕仪式之后,专家学者们在进行了一场“文学点苔 高建群赴延安习作汇报展”学术研讨。西安美术学院、美术评论家程征教授做学术主持,众人从文学和艺术的关系、文人画和素人画、高建群的大艺术观、高建群与延安的关系等角度进行了深入讨论。

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程征(左)和高建群(右)

程征先生从美术学的三个角度立体分析论证了高建群先生的书画作品特质和学术定位。现将核心观点梳理呈现如下:

通过观察高先生的言谈和思考,我发现他的思维和一般人不同,一般人看到的大多是眼前和可见范围的问题。而高先生的视野则是宏观的历史的,或者说是战略性的。曾经他鼓励年轻人要做恒星不要做行星,这就是他的特征:既可以处理具体社会事务又能宏观把握问题,这在学术界是少见的。

我认为高建群先生的文学作品和书画作品常常站在草原民族的历史立场来反观中原农耕民族。他看到当农耕文明走到某种困境时便有草原民族来补血,这与他青年时期新疆当兵的阅历以及多年陕北生活对跨地域文化和历史的熟知和了解息息相关。这不同于很多人中原中心论,他关注的是大文化大视野和大苦难。此次展览中,可以看到他画了很多佛教题材绘画,站在宗教层面思考人生的苦难与悲壮。一句“放悲声,唱到老”,是解读高建群的重要的一个关键词。

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从美术学的角度来定位,他的书画艺术首先应归位于“文人画”。石鲁曾说“文人画是中国画的正宗”。不同于历史上南方文人的清远淡泊,他的放怀悲声给予人的不是甜酒,而是烈酒,予人一种痛感,有一种不和谐感,这是崇高之美的审美特征。当然他也有“甜美”,不是南国蔗糖之甜,而更像陕北高原和沙丘上生长出来的甘草,深埋在黄土里面的甘草那种甜。

他的书法喜欢魏碑,更有一种内在的力量,而不是一种表面的华丽。所以他的作品里含有一种高级的内在的美、悲壮的美。有人将艺术品分为两类:一类让人悦目,一类令人震撼。高先生的审美特征属于后一类,是令人震撼的,苦涩的,崇高的。

另一方面,高先生的绘画又应归属于“素人艺术家”。他抱着求真的态度,处于无法与有法之间。此外,他的绘画保留了童真,这是非常可贵的要素。他的童真具有文豪的博大和深邃,是天质与神秀的叠加体。

同时,程征先生认为,从风格形态学的角度来看,高建群先生的绘画作品具有“文人艺术家”和“素人艺术家”相交融的特征。

 ( 视频提供:郑凯)

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附:高建群简介

男,汉族,19541月出生,祖籍陕西临潼。国家一级作家、陕西省文联副主席、陕西省作家协会副主席。代表作《最后一个匈奴》、《大平原》、《统万城》、《我的菩提树》等。新时期重要的中国作家,具有气质的西部小说家;陕其中《最后一匈奴》曾震动了中国文坛,是“陕军东征”的发仞之作,是中国文学史上光辉灿烂的一个重要时刻,也是一个永恒的时刻。高建群也被誉为浪漫派文学"最后的骑士"。

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展览题目:“七十耳顺” 高建群赴延安习作汇报展

开幕时间:2023327 1000

展览时间:2023327日—2023420

指导单位:延安市文化和旅游局

主办单位:延安市文联延安市文化艺术中心(延安市群众艺术馆)

展览机构:延安市文化艺术中心(延安市群众艺术馆)一楼展厅

协办单位: 雅昌艺术网  西安市黄龙商会

策展人:刘爽

学术主持:程征

媒体支持:雅昌艺术网 艺术头条  光明日报 陕西电视台 西安电视台 陕西日报 西安晚报 延安电视台 延安日报 新浪 搜狐 腾讯 凤凰网 今日头条 艺术中国 美术报 中国书画报等


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