提及古希腊，我们就会想到梭伦、菲迪亚斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、亚历山大、欧几里得、阿基米德等世界名人。作为西方文明源头之一，古希腊文明具有独特的魅力，为人类社会留下了很多宝贵的文化遗产。

2024年11月20日，“希腊人——从阿伽门农到亚历山大”展览在首都博物馆开幕。展览呈现了古希腊文明各个时期的社会和文化风貌，是一部全景式的古希腊历史。作为首都博物馆“世界文明交流互鉴”系列展览的重磅展览之一，此次展览汇聚了希腊国家考古博物馆、塞萨洛尼基考古博物馆等希腊境内14家博物馆和文物机构的270件（套）藏品。

展览现场

这些珍贵展品跨越了从公元前5800年希腊新石器时代至公元前1世纪希腊化时代，全面涵盖古希腊文明各个时期。展览分为爱琴文明、城邦兴起、古典时代、文化远播四个单元，以实物形式生动展现了古希腊社会和文化风貌，为观众徐徐展开一部全景式古希腊历史画卷。

▋爱琴文明

基克拉泽斯群岛位于欧洲和小亚细亚之间的爱琴海中部，紧邻克里特岛和希腊大陆,享有优越的地理位置。“基克拉泽斯”一词可能来自古希腊语“圆圈”。

公元前3000年前后，最早的希腊文明出现在基克拉泽斯群岛上，学界称之为基克拉泽斯文化。基克拉泽斯文化的代表性文物是人物小雕像，其形态别具一格，是希腊远古艺术的杰出代表。

基克拉泽斯文化的日常生活、墓葬形制和艺术风格深受到外来文化的影响，最初受到克里特岛的米诺斯文明的影响，后来又借鉴迈锡尼文明的元素，但是生活在基克拉泽斯群岛的人们仍然保持了相对一致且独具地方特色的文化特征，这使他们在世界文化史中占有重要地位。

这是一件“烤盘”形器物，带有叉形手柄。图案中央是很多副船桨的无桅杆大船，在船前进的右边方向还有一个鱼的象征图案。在基克拉泽斯群岛，这种“烤盘”形器既出土在生活遗址中，在墓葬里也有出土。这种器物在希腊大陆和克里特岛上也有发现。在土耳其阿拉贾许于克遗址的贵族墓葬中还发现两个同样形状的青铜器物，被认为是根据基克拉泽斯文化的此类物品制作的。这种“烤盘”形器用途不明，专家们推测，它们可以用作盘子、食盐贸易的量器、天体观测仪或镜子。

基克拉泽斯文化之后，位于希腊克里特岛上的米诺斯文明出现了。米诺斯文明，也称克里特文明，是希腊爱琴海地区的早期青铜文明之一，时间跨度为约公元前3000年至前1100年。留存至今的“米诺斯王宫”遗址见证了曾经的辉煌。

卡马雷西风格是米诺斯文明古王宫时期最典型的陶器风格，在爱琴海地区非常受欢迎，是当时生产力发展的表现。生产和交易商品的记录用线形文字A记录在泥版上，成为了王宫行政系统运转的佐证。我们可以从展览中展示的“双刃斧”和几件雕像中感受到它们曾经的迷人魅力。

迈锡尼文明，因位于伯罗奔尼撒半岛的强邦迈锡尼城而得名，其年代为约公元前1600年至前1100年。迈锡尼人通过与爱琴海、地中海地区的其他文明进行贸易和文化交流，促进了自身文明的发展。

19世纪后半叶，德国商人海因里希·施里曼受到“荷马史诗”所述内容的启发，在土耳其和希腊多地展开调查，发现了特洛伊遗址，对迈锡尼等地的遗址进行发掘,从此揭开了迈锡尼文明神秘的面纱。1876年11月，施里曼在位于迈锡尼的城堡遗址内发现了墓葬群，被称为“墓圈”，其中出土了大量随葬品，震惊了整个世界。

迈锡尼文明以其巨大的宫殿、城墙和贵族墓葬著称，留存下来的艺术品如金器和陶器也显示了高超的工艺水平，成为希腊青铜文明的代表。

▋城邦兴起

迈锡尼文明崩溃以后，希腊历史进入了一段相对沉寂的时期，文字消失，考古遗址较少，因此被称为“黑暗时代”。因为相传是盲诗人荷马生活的年代，所以也称“荷马时代”。“荷马史诗”是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》，标志着西方文学的开端。

古代希腊世界在公元前9世纪和8世纪发展出来的一种几何风格,主要指陶器绘画风格。这些陶器上装饰着清晰且结构分明的水平饰带，由回文、十字、圆形等图案组成，达到了很高的艺术成就。在几何风格成熟时期，以公元前8世纪的雅典“迪皮隆”陶罐为代表，出现了对人的描绘，但是构图简单，具有强烈的几何风格。之后，几何风格被古风时代的艺术风格所取代。

“黑暗时代”之后是“古风时代”，约公元前8世纪至公元前6世纪。这个时代各个希腊城邦逐步形成，也是造型艺术的形成期，东方文化通过贸易交往对希腊艺术产生了影响，而希腊艺术又通过吸收东方文化之长和逐步摆脱东方文化的影响形成自己的风格。

男人立像与女人立像是古风时期纪念雕像中最重要的类型,经雕塑家之手传遍了整个希腊世界。

这个女人立像在衣服、脸部、头发和饰带上保留了许多彩色装饰的痕迹。其头部还残存着一个青铜构件，原来应为驱鸟之用。发绺的末端和伸出的右手（用来为女神提供祭品），是由单独的大理石制成并连接在雕像上。与其他一般的女人立像不同的是，这个立像穿着较短的长袍，长袍对称地覆盖住胸部，露出内衣的一小部分。衣服上的主要颜色是蓝色和红色，头发施以棕色。雕刻家专业地描绘了精致的面部特征和服装中丰富多样的褶皱。据专家研究，这个女人立像属于公元前6世纪末敬献给雅典娜祭坛的一组立像中的一尊。

除了古风时期的立像以外，通过贵族墓葬出土的文物，我们也可以了解到贵族的地位财富，欣赏到古风时期的艺术特色。

▋古典时代

希腊的古典时代指的是从公元前5世纪初的希波战争开始，至公元前4世纪20年代这一段时期，是一个充满了战争和冲突的时期。

但是在这一时期，希腊人取得了空前的政治和文化成就。雅典人建立的古代民主制度，逐渐完善成熟，为人类的政治理论和社会组织实践增添了一笔宝贵的财富。除了以帕台农神庙为代表的古典建筑和以古希腊戏剧为代表的文学成就古典时期的希腊还给我们带来了“历史之父”希罗多德、医学家希波克拉底、哲学家苏格拉底和柏拉图等著名历史人物，他们都在各自领域做出了杰出的贡献，在人类历史上留下浓墨重彩的一笔。

墓碑上描绘一个浅浮雕的两个男性人物之间的握手场景。在这幅古典时期表现告别的典型场景中，已故的儿子与父亲握手告别，父亲保留的涂油瓶实际上意指儿子不再进行的体育活动。对人物情感的理想主义渲染，以及避免直接提及死亡，也是古典时期墓碑浮雕的特点。这座石碑曾被竖立在雅典的一个墓地里。

▋文化远播

马其顿王国地处边远的希腊东北部地区。国王腓力二世即位以后，励精图治，马其顿王国的国力迅速壮大。

20世纪六七十年代，人们在马其顿地区发现了两处马其顿贵族的墓，其中一处位于塞萨洛尼基城市西部的斯塔沃波利斯区，另一处在塞萨洛尼基西北的代尔韦尼。通过专业人员的研究发现，这两处墓葬的墓主人都与“王友骑兵”有密切的关系。我们可以通过这两处墓葬的文物，来审视马其顿贵族的俗、日常生活和艺术情趣。

桃金娘形花冠

公元前350-前325年

金

直径27厘米，重99克

出土于塞萨洛尼基的斯塔沃波利斯区奥莱卡斯特鲁街墓葬

塞萨洛尼基考古博物馆藏，MΘ 7417

此花冠为带有珐琅装饰的桃金娘形金花冠。气味芳香的桃金娘属植物是女神阿佛洛狄忒的圣物，象征着不朽，是这个装饰的灵感来源。在古希腊，黄金、镀金和天然的花冠用于各类仪式。在马其顿地区，黄金花冠作为死者的私人物品被放置在贵族的墓葬中。

公元前336年，亚历山大即位。经过东征西讨，到公元前323年他病逝之前，亚历山大已经建立起了一个空前广阔的地跨欧亚非三大洲的大帝国。亚历山大帝国虽然存在时间不长，但它的建立宣告了希腊化时代的来临，加速了东西方文化交流的潮流，为世界历史开启了新的篇章。