2016年4月13日晚，我正跟一群朋友吃饭，席间突然有人说黄专病逝了。我尽管知道黄专的病很严重，但还是不敢相信，赶紧翻看微信，才发现关于黄专先生病逝的消息早已被刷屏，原来他真的走了。这令我嘘吁不已，不禁悲从中来，想起了我与黄专先生的一些交往。

　　说起来，我从艺术创作转向艺术批评，黄专是我的引路人之一。那还是1995年左右，当时我和圆明园的几位画家朋友，正在尝试一种新的艺术风格，为了推广这种风格，给自己的艺术寻找理论基础，我写了一篇题为《文化崩溃时期的“庸俗艺术”》的文章。但文章写好之后，却苦于找不到地方发表。恰逢此时《画廊》杂志改版，开始大弧度介绍新艺术，我抱着试一试的态度将稿子邮寄了过去。不想，很快便收到该杂志负责人黄专先生的回信。他不仅告诉我要发表此文，而且还对我的写作提出了许多具体意见。此举给了我很大鼓励，促成了我后来继续为《画廊》和其它一些艺术类杂志撰稿，以至于一发不可收拾，我竟然干脆从由艺术创作转到了艺术批评……

　　初出茅庐，便有人提携，当是人生的幸运。所以，对于黄专先生，我一直心存感激。其实，我和黄专虽然认识已经数年，但实际交往并不多。我们都信守“君子之交淡如水”的原则，除了偶尔在一些学术活动上碰面，浅浅地打个招呼，这些年几乎很少深谈过。但尽管我和黄专的交往不多，可他的文章我却读了不少。在我看来，黄专是一位学者型批评家，从来不会因为自己的喜好而左右客观的历史判断。这一点可能源于他的知识结构，即历史专业出身，使他对艺术的判断更加注重史学理论的应用，而不是简单的感觉把握。所以，黄专的批评文章历史意识很强，总是透着某种普遍性和终极关怀。我始终觉得，中国当代艺术界缺乏真正意义上的“学院派批评”，而黄专和他的一些同道，却怀揣着某种文化理想，一直试图在这些方面有所建构。

　　君子和而不同。其实，我和黄专无论是性格还是批评观，都有较大差异，但这并不妨碍我对他的钦佩与敬重。说到这里，我想最后表达一点我的歉疚。那还要回到2014年，由栗宪庭发起的宋庄独立电影节被无端查封，引起社会的普遍关注。黄专为此写了一篇文章，在批评宋庄独立电影节过于意识形态化的同时，提出了“重要的是艺术”的观点。我对此颇为不解，也迅速作了一篇短文加以还击，指出此时此刻来讨论所谓艺术问题，未免太过娇情，也似乎是在助长体制的打压。现在看来，我的言词当然是过重了。但我想，黄专先生也一定能够理解。因为在争取自由表达的过程中，我们是同道;对捍卫别人说话的权利，我们亦是战友。

　　2016.4.14于通州

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　　杨卫简介：

　　先后毕业于湖南工艺美术职业学院与吉林艺术学院。1991年开始生活工作于北京，为较早一批职业艺术家。曾作为“艳俗艺术”的代表人物活跃在20世纪90年代，2000年后转入艺术批评与策划。2002年参与筹建北京犀锐文化艺术中心，担任该中心主持。2003年被中国艺术研究院特聘，参与创刊《艺术评论》杂志，担任首席编辑。2007年至2009年担任中国美术批评家年会秘书长。

　　现为宋庄艺术促进会艺术总监，苏州美术馆学术委员，吉林艺术学院客座教授，研究生导师。历年来在各类专业刊物发表文章两百多篇，近百万字，并出有著作五部，主编多部。策划的各种艺术展览与艺术活动几十余个，是当今中国最为活跃的批评家与策展人之一。

来源：雅昌艺术网 作者：杨卫