北京故宫，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心，是明清两个朝代二十四位皇帝的皇宫。它是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫大殿上的匾额书法，集中反映了封建帝制的最高治国理想和策略。这些书法，都是出自皇帝的御笔亲题。那么，你能猜出这些牌匾各是出自谁的手笔吗?所题的这些字又有什么特别含义吗?

　　●建极绥猷匾

　　太和殿 乾隆御笔

　　紫禁城的中心太和殿正中的“建极绥猷”匾，为乾隆御笔。所谓“建极绥猷”，是说天子要上体天道，下顺民意，用中正的法则治理国家。“极”是屋脊栋梁，建极就是要建立中正的治国方略。绥是顺应之意，猷为道，为法则。这块匾挂于太和殿中，正是说明了历代皇族的治国理想。站在这方匾下，天天仰视，自然有心怀天下的使命之感。

　　●允执厥中匾

　　中和殿 乾隆御笔

　　“允执厥中”依然是乾隆御笔，他一生爱好书法，所以在北京，到处都能看到他御笔亲题的遗迹。《尚书》云：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是允执厥中的出处。意思是舜帝告诫大禹说，人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。

　　●正大光明匾

　　乾清宫 顺治御笔

　　“正大光明”匾位于乾清宫，由顺治皇帝御笔亲题。乾为天，坤为地，天地交和谓之交泰。因此乾清宫是皇帝日常起居和处理政务的地方。作为“乾”，表现的是天地正大，日月光明，象征皇权至上，能行天地日月之道。

　　●无为匾

　　交泰殿 康熙御笔

　　“无为”匾为康熙所题，这是道家思想的体现。老子云：“道常无为而无不为。”又云：“圣人处无为之事，行不言之教。”康熙题无为，意在告诫帝王要顺应天道，体恤民情，与民休息。换在今天，就是要构建和谐社会之意。

　　●中正仁和匾

　　养心殿 雍正御笔

　　清朝自雍正皇帝后，就将寝宫从乾清宫迁到了养心殿。养心殿中的“中正仁和”匾是雍正所书，是说帝王要中庸正直，仁爱和谐。是帝王为准则的高要求。

　　●勤政亲贤匾

　　西暖阁 雍正御笔

　　西暖阁位于养心殿，“勤政亲贤”匾同样是雍正御笔，体现了这个皇帝一生都对自己严格要求，严于律己，严于律人。用他跟宋徽宗赵佶比较，正是截然相反的两种人。

　　●皇建有极匾

　　保和殿 乾隆御笔

　　保和殿中是“皇建有极”匾。所谓皇建有极，是说由天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。

　　●三希堂匾

　　养心殿 乾隆御笔

　　养心殿西暖阁的旁边，有一间几平米的小屋，乾隆为他取名“三希堂”，因为他经常在这里把玩他钟爱的三件书法绝品，所以名之。三希，一是王羲之的《快雪时晴帖》，一是王献之的《中秋帖》，一是王珣的《伯远帖》。这三件宝贝，被乾隆一生真爱，时时把玩。三希之名还有包含周敦儒的“圣希天，贤希圣，士希贤”之意，激励自己要不断进取，提高自身修炼，进入更高的境界。

来源：99艺术收藏-收藏指南 作者：曾贵真,远芳