一寸干将切紫泥，专诸门巷日初西。

　　如何轧轧鸣机手，割遍端州十里溪。

　　——黄任《赠顾二娘》

　　自古文人爱名砚。一方名砚，除了有上好的石材，最关键的是有制砚名家的“点石成金”。清代康雍时期，就有一位女制砚家，名顾二娘，不仅以制砚而名闻朝野，还被时人大量仿制，在世时与文人交往甚密，百年之后，其人与其砚，仍为文人所津津乐道，野史笔乘，方志图谱，争相为其立传，其后裔专为清宫制砚。

　　出身世家，与文人交往甚笃

　　顾二娘，吴门人，本姓邹，是顾德麟之媳。顾德麟是制砚名家，“凡出其手，无论端溪、龙尾之精工镌凿者……随意镂刻，亦必有致，自然古雅，名重于世。”去世后，其子亦不寿，二娘才袭了祖业，俗称顾亲娘。媳妇承祖业，在清代是稀罕之事。但就制砚行业而言，更为不易。张中行在《月旦集》中对此也表示，端石质硬，切、刻、磨都十分费力，女性砚工十分罕见。

　　清人黄任，是有名的砚痴，与顾二娘交情甚笃，其十砚轩藏砚多出于顾二娘之手。其有一块上好的砚石，“出入怀袖将十年”，在《香草斋诗》中云：“今春携入吴，吴门顾二娘见而悦焉，为制斯砚。余喜其艺之精，而感其意之笃，为诗以赠，并勒于砚阴，俾后之传者有所考焉。”其《题陶舫砚铭册》亦云：“余田生蕉白砚，陈德泉井田砚，十砚翁青花砚，皆吴门顾二娘制。”林正青《砚史》也收录了十方顾二娘制砚。

　　顾二娘的砚雕

　　古人用砚，未必雕饰，最初的砚雕，只是随形略加削刻。邓之诚先生《骨董琐记》言：“大约明以前砚材易得，故其式率端方正直，有纹饰者至罕。”明清之际，始以片石为砚，“各式竞兴，镌山水鱼虫花卉于池上。”

　　顾二娘的砚雕，首先以清新质朴取胜，虽有时也镂剔精细，却袱纤合度、巧若神工，还善于巧妙地利用石纹的“眼”作为凤尾翎来镌刻砚的图案。朱翼庵先生曾藏有一方菌砚，系端溪上等子石，石质温润，其色与形近似菌菇，布满胭脂晕。顾氏对此美石，先着力于磨工，使菌砚表面和边缘呈现出更为丰腴的质感，而后以毫不藏锋的刀工雕出纤细的筋缕皱纹。整体上突出石材本身的美，具有逸野之趣。

　　另一方云凤砚，也是因材施雕。砚石上端有一个石眼，作为凤目，凤体以流动的云朵半掩，只露首尾。背面亦有多个石眼，雕为翎眼。砚石虽有正反面之分，却是浑然一体，并用不同的刀法，体现石质的的软硬。朱家溍先生认为：“顾二娘制砚，状物写生与嘉定派竹人所作精品，都堪称巧中守拙，婀娜苍润。砚的受墨处磨墨易浓而又不滞笔，隔夜墨不干，具备细润之美。”

　　其次，就题材而言，顾二娘常以虫鱼花鸟为题材，少有山水楼台。叶恭绰收藏的三方顾二娘制砚，其一以杏林春燕为主题，四周刻勾云，砚池中刻飘落的杏花，在墨池中，若隐若现。背面刻双燕，一燕衔花，一燕逐杏花而飞，细微之处，如燕翅上的羽毛，皆惟妙惟肖。叶恭绰在《遐庵谈艺录》中称其：“用刀极浅，非细看不能辨，真鬼工也。”另一方砚，为吴大徵旧藏，雕为葡萄、松鼠。另有一方，刻莘田荷锄像，砚池边镌“耕兮凿兮，留方寸兮”，乃是黄任自藏。

　　“顾二娘”款砚的真伪与收藏

　　顾二娘在世时，已名震一时，仿制者不计其数，自然就出现了真伪的问题。林正青在编《砚史》时，已经难以判定顾二娘制砚的真伪。后人指出，其所录顾二娘制砚，多伪。邓之诚先生已指出“特无款识，不易辨别”，但凡有“吴门顾二娘制”六字铭文者，大抵皆伪。张中行先生的《顾二娘》一文，专门讨论了顾二娘制砚的真伪问题，也指出了真伪辨别的难度，连启功先生也难以判定。一般认为，朱翼庵先生收藏的两方是真正的顾二娘制砚。

　　时至今日，拍场中不时还可见“顾二娘”款的砚，2014年，北京匡时上拍了一方顾二娘制砚，以310.50万元成交，创顾二娘制砚拍卖的最高纪录。2016年，上海明轩上拍的“顾二娘制孳鹅养砚”以218.50万成交。此砚系日本著名学者杉村勇造旧藏，砚边铭有“顾二娘制”印，配有清代漆器大师卢栋仿瓦当“延年益寿”嵌宝砚盒。另配有一木盒，盒盖内侧有杉村勇造题写的铭文。

　　正如子冈款玉器、时大彬款紫砂壶，顾二娘款砚已经成为一种特有的文化现象，承载着往昔砚雕的点滴。只是斯人已逝，真假难辨，连启功先生也只能说“不知道”。

来源：雅昌艺术网