蛤蜊光，是瓷器鉴定的一个专有名词。专门用来鉴定五彩等釉上彩瓷器。

清康熙五彩仕女图观音尊

蛤蜊，就是一种海里的贝壳。大家知道海里的贝壳在阳光下转动，多有一种七彩的光晕，类似于彩虹的颜色。这种光晕就是蛤蜊光。而陶瓷鉴定中所说的蛤蜊光则专门指五彩等釉上彩瓷器的彩绘部分。

釉上彩瓷器历经百年以上，在阳光下转动，彩绘部分和周围可以看到隐隐约约的七彩光晕，这种光晕则被称为蛤蜊光。一般而言，蛤蜊光是判断五彩瓷器是否为老货的重要鉴定依据之一。

如果一件釉上彩瓷器（不含珐琅彩，粉彩）其他条件都符合古瓷的标准，那么，再具有蛤蜊光的特征，则基本上可以肯定为古瓷。如果釉上彩瓷器其他条件都符合古瓷标准，却没有蛤蜊光，釉面火光很重，则很有可能这件瓷器为新仿品。库出和桶瓷出外。

所谓桶瓷，是指清代景德镇运送到北京宫廷的瓷器，传统都为木桶盛装，被称为桶瓷。故宫博物院至今仍有不少旧藏桶瓷未曾开封。尽管年代久远，这些瓷器仍然釉面火光茂盛，宛如新瓷。这种情况就被称为库出。但除了故宫所藏的桶瓷以外，民间是不可能有几百年的瓷器还保存在木桶里的。所以，民间所见传世五彩等釉上彩瓷器，没有蛤蜊光的，几乎可以肯定为新仿品。

清五彩婴戏纹高足杯

目前，做旧仿古者也做出了蛤蜊光。但这种做旧仿古瓷器，必须经过釉面摩擦和化学药水浸泡。所以如果这件瓷器其他特征都符合古瓷的标准，也有蛤蜊光，我们可以仔细看看釉面是否有打磨做旧痕迹，也可以洒上热水，用鼻子闻是否有化学药品的味道。如果有，则此古瓷必假无疑。

蛤蜊光的成因，古玩行知者寥寥。比如，明代的红彩，就没有蛤蜊光。原因亦无人探讨。原因其实很简单。古代釉上彩瓷器的彩绘原料都是天然矿物质。把天然矿物精选后火锻水洗然后磨成粉末，再用吸铁石吸附杂质，就成了五彩的颜料。为了附着在瓷器表面，五彩等釉上彩瓷器，传统上都用铅粉配比颜料彩绘。而铅在百年之后氧化，瓷器上就出现了七彩光晕。

现代仿品基本上都是知道古代蛤蜊光成因的高手所制。所以采用古代含铅的天然矿物配比颜料彩绘，再在酸碱潮湿等环境下埋藏，就能把传统的百年以上自然氧化的时间缩短到几年甚至几个月之内。这种作假的蛤蜊光，对于迷信蛤蜊光鉴定五彩瓷器的收藏爱好者，有极大的杀伤力。

所以，蛤蜊光只是鉴定五彩等釉上彩瓷器的辅助手段之一，不能作为鉴定瓷器的秘诀。就像现在流行的死亡气泡说一样。死亡气泡下篇文章我们来说。

而粉彩瓷器是目前釉上彩瓷器的主流，粉彩瓷器是在彩绘颜料中加入了玻璃白打底，改变了以前的铅粉打底的传统做法，是脱胎于珐琅彩，洋彩之后创新的彩瓷，一经出现，很快就代替了五彩，成为釉上彩瓷器的霸主。由于不用铅粉，所以蛤蜊光在粉彩瓷器中是很难出现的，但是不排除早期粉彩瓷器颜料配方过渡阶段，含铅，亦可能出现蛤蜊光之可能性。

也就是说，蛤蜊光不是鉴别粉彩的充分必要条件。有蛤蜊光的粉彩瓷器有可能有，但没有蛤蜊光的粉彩瓷器很正常，不能以是否有蛤蜊光作为鉴定粉彩瓷器的一个标准。

民国时期的新出现一种文人画风格的彩绘瓷器，我们称之为浅绛彩。"浅绛"原是指以水墨勾画轮廓并略加皴擦，以淡赭、花青为主渲染而成的山水画，起源于元代。代表人物为黄公望。而浅绛彩瓷中的"浅绛"，系特指晚清至民国初流行的一种以浓淡相间的黑色釉上彩料，在瓷胎上绘出花纹，再染以淡赭和水绿、草绿、淡蓝及紫色等，经低温(650-700℃)烧成的一种特有的低温彩釉。其本质还是五彩和粉彩的结合。带有浓厚的文人画特点。部分彩料采用传统的含铅矿物颜料。民国至今，从1911年到1949年，早期的瓷器已过百年，所以民国浅绛彩瓷器上亦有蛤蜊光出现。

总而言之，元明釉上彩，清代五彩瓷器，民国浅绛彩瓷器，均可用蛤蜊光是否具有作为鉴别新老的辅助手段。前提是其余特征符合瓷器的其他鉴定要点。

明万历五彩龙凤纹执壶