已经长大的你还在玩玩具吗?

说起玩具，你一定会认为那是小孩子的专属。

但对于古人来说，

他们也有爱不释手的“玩具”，

一块玉、一串珠、一把壶

都能成为他们把玩的对象，

我们叫这样的“玩具”为“文玩”。

明 佚名 《博古图》

不同朝代，不同时期，

流行的“玩具”也不一样。

清 景泰蓝鼻烟壶

　　明、清时期，宣铜炉就是文人雅士喜爱的“玩具”之一，它代表着独特品味和生活情趣。

明 “文斋清玩”冲天耳炉

　　宣铜炉是什么

如果“宣铜炉”这个名字你没听说过，

那么“宣德炉”你一定听着耳熟，

宣铜炉，又称宣德炉、宣炉，

　　它有两个含义：

　　一是指明宣德年间所铸的铜炉

　　传说宣德年间，暹(xiān)罗国进贡了一批风磨铜，朱瞻基下令参照宋代瓷器款式及《宣和博古图录》《考古图》，反复提炼8至12次后铸造出3000件香炉，即宣德炉。

　　这一说法被大多数人接受，但真实性有待商榷。明史中不见记载，至今各大博物馆藏的宣德炉也没有一件被公认是真正的宣德炉。

明 “启怀堂家藏”马槽炉

　　二是指流行于明清的文玩“铜香炉”

　　宣德三年( 1 4 2 8 ) 铜香炉铸成之后，当时的监造者有将原来的工匠集中再次铸造铜炉， 但铜质终不同前， 明中后期至清、民国皆有仿制宣德炉，真宣传世绝少，宣德炉便成了铜香炉的通称。

明万历 “鄂韡堂藏”蚰龙耳炉

　　宣铜炉的样式

　　宣铜炉款式多样，有仿青铜器的鼎式、鬲(lì)式、簋(guǐ)式、罐式，也有仿宋瓷的筒式、冲耳乳足式、蚰(yóu)耳式、鱼象狮耳式等，还有钵盂式、斗式、海棠式等。

天鸡法盏炉

狮耳莲纹筒式炉

　　颜色也有多种，如藏经纸色、茄皮色、褐色、土古色、枣红色、猪肝色、琥珀色、栗壳色、棠梨等。

戟耳方斗炉

四方索耳炉

索耳鬲式炉

　　宣德炉的用途

　　宣铜炉从商周青铜器演变而来，大多为重器、礼器，到了两汉，逐渐成为贵族的生活器皿。上到敬天祭祖、礼佛敬神，下到品香伴读、琴棋书画、雅事雅集等，后来文人雅士以铜炉焚香伴左右，风雅之至，赋予了它独特的情怀。

明末清初 “徐冶公制”马槽炉

　　宣铜炉的气质

　　宣铜炉铜质精纯，色泽润美，包浆温润清和，散发着简约、贵气、大方的气质。是拍卖场上的宠儿，深得收藏家的喜爱。

明 玉堂清玩”冲天耳炉

　　“李曲江制”鬲式炉

明 “李曲江制”鬲式炉

　　鬲(lì)式炉一般平唇口沿，而此件口沿一周起线，平沿内倾，恰如明式家具案面边抹均匀的“栏水线”，抑或边角的“阳线”。

　　再看口沿下方束腰亦起线作弦纹，且是双弦。束腰双弦连接下方素圆鼓腹，三足外撇。底部“李曲江制”四字柳叶篆书款。

　　整炉一气呵成，线条连贯而又精神饱满，可谓简洁中蕴含着精炼的细节。

　　“淡宁”款冲耳炉

清 早期 “淡宁”款冲耳炉

　　款识篆书“淡宁”，布局饱满，结体长方，寓意淡泊宁静。此炉器身较扁，薄唇外侈，短束颈，垂鼓腹。双冲耳较薄，势外倾，耳洞半圆。

　　底承三短乳足，势外撇。经年累月的焚香、盘养，包浆深沉、厚重，外壁黄中闪黑，内壁漆黑油亮，铜质精炼。

　　“ 巴格仿宣”款钵式炉

清乾隆 “巴格仿宣”款钵式炉

　　圆浑饱满，状如宝珠，玲珑致美，而同为亮点。此钵炉口径、器高相等， 上下相称， 比例掌握精准。

　　口沿向内翻折而收，通体现红皮，稍淡于枣皮红色，多称猪肝色，娇丽不造作，宝光内敛。包浆莹润，抚之绵滑，光亮可鉴。

　　圆形底，底心微凹，开方框，镌刻“巴格仿宣”楷书款。

　　“小宣铜彝炉”

宣铜彝炉(一组四件)之一

宣铜彝炉(一组四件)之二

　　也称“迷你炉”，大者口径不逾八厘米，小者不足三厘米，重量多为两百克以内。形制多样，灵巧活泼，令人爱不释手。

　　文献中关于小宣铜彝炉的记载，可在明人的笔记、小说、戏剧中见到。文人士夫们结伴郊游，山宿在外，必带备具匣，小宣铜彝炉就是备具匣中必不可少的物件，可以把玩、焚香、品香。

　　宣铜炉有一种简约之美、内在之美和诗意之美，把玩摩挲宣铜炉是明清文人生活的一部分，使人们从中得到心灵的享受和满足。

来源：雅昌艺术网 作者：田旭