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【大愚书论】书画中的用色之法

 

青绿山水

水墨丹青是人们对中国画的传统代称,中国的绘画本以设色为主,六朝至唐发展出青绿山水,以石青、石绿作为主色,但从唐王维开始,水墨画逐渐成为中国画的主流,各种设色反而成了水墨的辅助,这其实源于中国文化对于绘画色彩的独特而深刻的认识。

梵高画作

西方绘画将颜色归为红、黄、蓝三原色,中国水墨画则直接以人的视觉为标准将颜色抽象为“有”和“无”,也即以“黑”来指代一切颜色来和无色的“白”相对,在以“黑”来指代颜色的前提下,千变万化的颜色与墨色的千变万化并无本质上的区别,水墨就是以最简洁的方式来对外界进行艺术表达,但它既不排斥内容上的丰富也不排斥色彩上的丰富,一切都服从于艺术表达的需要,只是精简掉一切非必要的环节和内容。

李成山水

认识到这一点便会发现用墨之法和用色之法所遵循的道理和方法是一样的,即同样有干、湿、浓、淡、焦、破、泼、积之法,故善墨者必善色,一个人如果对于墨色的使用谙熟于心,那他对于其他各种颜色的使用自然也是水到渠成,得心应手。

而贯穿于用墨、用水和用色之中的都是用笔,用色之时仍是要笔笔写出,而不能粗率填涂,不见笔迹,在不同颜色的交融之处,尤其要注重笔法的使用,从而能使各种颜色浑然一体又层次丰富,相映生辉,光彩动人。

黄宾虹设色山水

中国画中所使用的矿物颜料除了石青石绿外,还有朱砂、赭石、雄黄等。后来的化工颜料虽然颜色丰富,但使用起来不如矿物颜料效果自然,尤其在历经岁月的风化洗礼之后,矿物颜料会散发出独特的美感,故黄宾虹有时会亲自上山采制绘画所用颜料。

大愚作品
大愚作品

注:本文根据大愚观点整理

 

「大愚书论」魏晋南北朝的有心笔与无心笔

「大愚书论」书画中的墨法

 

 

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