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【东方美学标准】艺术中的缜密体现为法度的完备与超强的控制力

缜密

是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。

水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。

语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。

缜密既是一种风格,又是实现各种风格共同的方法,要表现浑厚就要使用浓墨,要表现淡雅就要使用淡墨,每种风格都有与之对应的原则和方法,当在创作过程中将这些原则和方法充分缜密地贯彻之后,此种风格便会得到鲜明的体现。

所以缜密又直接体现着法度的完备,就中国画而言,黄宾虹提出了浓、淡、泼、破、积、焦、宿七墨法,他认为七种墨法在具体运用中可有取舍,但“七种墨法齐用于画,谓之法备;次之,须用五种;至少要用三种;不满三种,不能成画。”可以说法度的完备与否直接决定了艺术作品价值层次的高低。

书画同源,用墨之法又可溯源于用笔之法,在书法创作中,无论是笔法、笔意、用笔、笔形、笔势,还是造型、结构、布局乃至于坐姿与执笔等等都要遵守一定的原则和方法,各种法度之间又以其重要性和书者主观表达内容与目的的不同而有主次之分,可以形成一种类似于树状图的结构,有主干有枝叶(关于书法中各种法度之间的关系,可以参考《书法中的以法破法与法法相让》)。所以缜密既包括法度的完备,又包括各法度之间要能够形成有机的联系。

我们常说徐渭有的书法海雨天风,狂放不羁,但仔细观察便会发现之所以能够实现这种效果是因为徐渭在创作过程中遵循了一种缜密的法度体系,而不是毫无章法的自由发挥。

所以艺术在物质形态上的展开可以看作是一个法度体系的展开,而作为最终的目的和归宿的物质层面的展开能否成功,显然还取决于创作者实际的控制力。

如果只是心里知道笔笔中锋,但在书写时却做不到是不行的。设想再加大难度,书写时既要考虑笔笔中锋,又要考虑一波三折、主次分明,又要考虑笔形笔意的传达,还要考虑单字的结构和整体的布局,能够同时做好所有这些,无疑需要书者有着超强的控制力,这既包括精神上的控制力,又包括实际操作中的控制力(也就是一种强大的综合技法能力),这是一种自内而外的统一。

艺术中的控制力就是一种综合处理各种复杂因素,并使之有条不紊、各得其所的能力。错综复杂却又体系严密、井井有条,然后才能称之为缜密,所以在艺术上缜密又体现为一种超强的控制力。

注:本文根据大愚观点整理

浅谈中国书法创新的方向,以法破法与法法相让

「大愚书论」之书法中的笔法



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