在与康树森聊天的过程中，记者感受到他对手中那一件件工具所投入的热情。如他自己所说，这些工具就像伙伴，陪伴他度过了自己年轻的时光。如今年岁长了，工具经过长时间的使用也变得满身伤痕，但依旧不能被丢弃，他也不舍丢弃，反而要像藏品一样将它们珍藏起来，也藏下一段记忆。

　　姥爷的工具从不舍送人

　　康树森走上木工这条路与姥爷的开蒙不无关系，正是当年姥爷带着他游街串巷去帮助人家打零工，才有了之后他与木工的结缘。对工具的保护，姥爷总是做到精益求精，而这样的风格也影响着康树森对于工具的态度。

　　姥爷年纪大了，做不动了，那些工具却依旧被老人精心地保管着。家中惟一的木工康树森，特别希望将姥爷的那套工具要过来，但老人始终不吐口。康树森说：“我的几个舅舅都不是从事这一行业的，家中除了姥爷做木匠，就是我了。那个时候，每次回黄骅老家，我都在渗透自己对那些工具的‘觊觎’，特别希望能归为己有。但姥爷始终不吐口说行，我也不敢轻易动老人家的东西。”老人年岁越来越大，舅舅们就对康树森说，你看着哪件好就拿走，也别告诉他，省得他不愿意，但康树森始终不敢动。他说：“从小就被姥爷管教，被他严肃的工作风格所感染，虽然舅舅说拿就拿吧，但我还是不敢动老人家的物品。”直至老人去世了，康树森才从老人的工具中精选出了几件拿回家。

　　“那会儿我特别不理解姥爷的想法，你又干不动了，那些工具闲着也是闲着;家中只有我一个人延续了您的这份职业，为何不赠送给我呢?难道就因为我是外孙?”康树森说，“这份不理解现在我完全想明白了，不是老人见外，也不是他不想赠送，而是老人对它们的那份情难以割舍。”

　　就像今天的康树森，已经步入花甲之年，这些工具虽然明确知道他们的用途，但面对各种电动设备，工具使用的频率越来越低，有些甚至已经失去了“用武之地”，但他依旧要留存下来，留下的恰恰也是一份情。康树森举着一件工具对记者说：“这件工具你们恐怕都不知道是干什么用的，这就是早年间划窗口用的工具。它刚好在窗户上能够锯下一块木条，然后将玻璃镶嵌在里面，再用锯下的木条将玻璃固定住。这件工具到今天还有什么用途吗?几乎没有了。现在的窗户都是塑钢窗，既不需要锯木条，也不需要再装订。但它在当年发挥过很重要的作用，我就要将它保存下来。或许若干年以后，后人再拿到这件工具时，都要猜测一番。其实收藏者要做的不仅仅是将它们留下来，更要将它的用途完整地记录下来，以便于后人对今天的研究。”

　　收藏需达到痴迷境界

　　童年因为痴迷木头玩具，于是跟随姥爷去学艺;青年时因为对木工的执著，所以选择了这样一个工种;再后来，因为每天就是做家具而让自己在家门口小有名气;退休了，将这些工具收藏起来，就是怀有一颗痴迷的心。

　　康树森向记者介绍说：“工具收藏现在越来越流行，尤其是经过那个时代，使用过这些工具的人们，会对它们有亲切感。经常在古物市场上看到有人在售卖这些工具，人们买回家也不是为了使用，更多是加以收藏。每次我去古物市场，看到卖这些的都要凑上前去看一看，不是为了买，而是为了答疑解惑。一次，一个小贩正在向一位顾客介绍手中的工具，从成色上看，的确是有些年代感的老物件，但在介绍的过程中有些偏差。凭我的经验来看，那个物件应该另有他用。我走上前，向他们一五一十地介绍着这件工具，告诉他们如何使用。再到后来，他们每次有解释不通的工具都会问我，我也不厌其烦地向他们介绍着。我觉得收藏不能仅仅存留在买卖上，更应该加以研究。”

　　在对康树森的采访中，记者发现他是个对收藏品会投入专注的人，有时甚至达到了痴迷的程度。对于每一件工具的来历及背后的典故，康树森都会加以研究。

　　康树森说：“古代如何分辨木匠?从拿斧子的动作就可以分辨。在古代，木匠走夜路的时候都是扛着斧头，并将斧头的锋刃冲下，有驱邪避险的意图;而到了白天，锋刃就会冲上，这样可以避免划伤他人。而且木匠会将锯跨在斧子的杆上。人们从远处一看，就知道这位是木匠。”对于这些典故，康树森通常都是边收藏边研究，研究是为了收藏目标更明确、更有意思，而收藏则是为了丰富藏品，让自己的生活更快乐。

　　老物件收藏要投入真情

　　在生活中，有一些老物件总能唤起我们怀旧的情愫，尽管它们在时光中渐行渐远，但对它们的情感和怀念却与日俱增。

　　康树森说：“望着这些收藏品，你总能想到家里的哪件物品是通过它打造的，有时也能联想到更久远的回忆。我记忆中，那会儿我们班喇叭上面的木头罩就是我做的。几块木板订在一起，在正面做了一个五角星的造型，然后在里面垫了一块红布。这个在当时那个年代是非常流行的。随后很多班级效仿我们班级的罩子，给自己班级的喇叭装罩。现在想想，年轻的岁月再也回不去了，但透过这些工具仿佛就回到了那时的岁月。”

　　对于这些收藏品，康树森总是用小刷子经常掸掸落上的灰尘，他说：“我从来不去清洗它，我感觉每刷洗一遍，记忆就会少一层，原汁原味的东西才是最动人的。”有不少人出高价钱想要购买这些工具，他从来都是一口回绝，他总说记忆是无价的，快乐更是金钱买不到的。康树森经常带着这些物品去和一些朋友分享，他说，“每次看到有人拿着我的展品爱不释手或者笑容满面时，那种快乐是不言而喻的。收藏身边有故事的东西，记录生活是我最大的乐趣，而通过藏品与大家分享快乐时光是我最大的愿望。”他说，他还年轻，还要坚持不懈地记录快乐生活，为后辈留下更多的精神和文化财富。

　　康树森说：“老物件就是这样，静静地住在时光里，向今天的人们讲述那些更安静、更真实、更平常、更富于人情味、生活气息和诗情画意的旧时光景，那是人们所喜爱、欣赏、怀念和向往的生活方式。收藏老物件，就拥有了一份可触可感的记忆、一段丰饶动人的历史……”

　　如何看待收藏的传承

　　收藏人谈论最多的便是收藏品的传承问题，自己留下的这些物件最终会留给谁?康树森说：“我收藏的门类挺多，曾经也和孩子聊过这个话题，他觉得有些收藏可以理解，并且也有兴趣加以收藏。但有些物品因为不了解、不喜好，甚至会动都不动。”

　　在康树森看来，收藏是一种文化的传承，“不管收藏的物品是玉石、字画，还是和百姓生活离不开的老物件，收藏家第一要懂得知恩图报，要将自己的收藏回馈国家和人民。第二，既然是因为喜爱而步入藏界，将藏品视为老师和伴侣，那么怎能将“老师”和“伴侣”出卖呢?所以收藏大家一定是不谈钱的无私者，要树立起我不是为自己而收藏，而是为了传统文化的传承而收藏的理念。”

　　“那么，这些东西以后的命运是什么呢?有些时候我们连想都不敢想。对于这些工具，我孩子对它们一点喜好感都没有，反而对藏酒有着特殊的喜好，他也会跟我咨询相关知识，收藏了不少知名品牌的老酒。对于我的收藏，他有些不理解，这不能怪他，毕竟他没有经历过那个岁月，不太懂得这些物件对于我们这代人来说，富有多深刻的意义。”康树森说。

　　经常听到一些收藏家说，“其实我不是收藏家，我只是暂时的拥有者和保管员。”在康树森看来，每个藏品都是一本书，只要这些物品能在抢救历史、证明历史和教育青少年了解历史的进程中起到一点儿作用，一代代地传承下去，就是他最大的愿望。

来源：99艺术收藏-藏家故事