编者按

正如那些古老的森林尽灭，而煤与石油能量犹存，能传能统者，必具生命力。艺术的使命，恰是美好世界温暖人心。“传统”，不是简单的固执己见，正如“当代”不是纯粹的一意孤行。让历史告诉未来，正是传统的“续航”底气。经典，是曾经的春华与秋实，也是春华秋实的沃土。

衲  子

1940年生于北京

1956年师从张惠中先生学书法和画兰竹

1958年师从王雪涛、汪慎生先生学习写意花鸟

1964年毕业于北京工艺美校

1976年北京工艺美校教授中国画和书法

作品《白荷》获第二届全国美展二等奖

1988年《瓶花》获国际水墨画大展优秀奖

衲子的画，主要指花鸟画，我个人粗浅的看法，洵推当世独步，至少到目前为止，尚无人与之比伦。这不是封赏定论，我本人无此资格；也不是吹嘘上天，我与他并无深交。他的笔墨意识，也包括所画题材，不过就是“人皆可行之路”，重要的是那个“随事各宜”的“义”或“理”，他是深深悟到了。因此他的生命感受和生活思考，就不隔于“画理”以至“化理”，自然调畅于心手关系，安然呈现为作品气息，显然关联着人品格调，平淡、安详、沉稳、言简意赅、单刀直入。惟有这样的人，才有这样的画。人外无画，画外无人，人以画见，画以人传，笔墨是他自己、面目是他自己，内心是他自己，所以不同他人。又不与他人对立，我称为“和而不同的差异性”，或“周而不比的辨认度”。温和至极，含蓄至极。

——寒碧

中国文论之意境说，源于佛家境界说，入楞伽经九“我弃内证智，妄觉非境界”。西方没有境界这个词汇，或相当于感觉，但比感觉宽泛和深沉，即由外在感官和内在意识所综合成的映像世界。中国古代文论虽受佛家境界说影响深远，但在我的眼中，意境这个词更丰富，不拘于禅境，中国诗自不必说，就是文人画，好的作品如倪瓒之萧瑟和伤感；朱耷之孤傲和冷眼；徐渭之疏狂和愤懑；金农之刚劲和冷峻……已属于人文意境，真的入佛家之空，那艺术就不必提了。从这个角度看衲子的画，他多年努力在每个阶段每幅作品中尝试的不同意境，值得我们仔细品味。

——栗宪庭

作品赏析

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须知书画本来同

纸本墨笔-75cm×43cm

香溢

纸本水墨-46×34cm

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

蒲草

纸本设色-34cm×30cm

笔墨之美有如此

纸本设色-23cm×47cm

莲叶何田田

纸本水墨-97cm×180cm

蜀葵

纸本设色-94cm×90cm

我家老瓦盆

纸本设色-53cm×39cm

平和

纸本设色-69cm×69cm

垂直照水

纸本水墨-70cm×138cm

大滌子题画语

纸本水墨-71cm×138cm

太平瑞物不易得

纸本设色-111cm×55cm

古人句

纸本水墨 -21.8×17cm

白菜

纸本水墨-102×21.4cm

诗魂

纸本水墨-70×35cm

烟波

纸本水墨-69×33.5cm

杜工部诗句 

纸本水墨-234×53cm

兰

纸本水墨 -27×18cm

诗境

纸本设色-22.8×35cm

画竹

纸本水墨-35×35cm

鱼

纸本水墨-32.5×45cm

芙蓉

纸本设色-34.8×34cm

鱼

纸本水墨-32.5×45cm

秋藤

纸本水墨-34.7×34.5cm

白荷

纸本水墨-35×34.7cm

梨花

纸本水墨-34.8×31cm

无题

纸本水墨-35×46.5cm

游鱼

纸本水墨-52×96.7cm

梅兰竹菊

纸本设色-35×138cm

兰

纸本水墨-26.5×56.8cm

儵

纸本水墨-32.5×45cm

映日荷花别样红

纸本设色-70×139cm

清如许

纸本水墨-32.5×44.5cm

橘柚

纸本水墨-46.3×34.5cm

岁暮

纸本水墨-34×46cm

荷

纸本水墨-40.7×120cm

竹枝

纸本水墨-35×69.5cm