收藏爱好者到收藏家，有很长的路要走。比如我，如果不是因为自己收藏瓷器几十年，天天抱着它睡觉，哪里来的时间和精力在这里诲人不倦？所以我总是讲，你要真是喜欢收藏瓷器，并不是抱着投机态度想买进卖出的，你就关注我，咱们交个朋友。水平高低，东西好坏不重要，有共同话题，有共同爱好，咱们这友，交得久！大家探讨，争论，学习，进步。别说什么为国藏宝，也别说什么砖家无能，跟咱们无关。自己喜欢了，买下来，玩了十年，让给后来的玩家，肯定比你当初拿这个钱去抽烟喝酒吃肉强。

谢谢你的耐心，看到这里，进入正题。说说祭蓝釉瓷器鉴定，我就不啰嗦了，下方图文并茂，请认真阅读！

祭蓝釉瓷器也叫霁蓝釉，祭蓝釉瓷器多用于黄家祭祀苍天，因此又被称为祭蓝釉。霁蓝釉是含钴百分之二左右的高温色釉。《大明会典》载：“洪武九年定，私郊各陵瓷器，圜丘青色，方丘黄色，日坛赤色，月坛白色。”明嘉靖九年更定祀典，各坛所用的祭器也重新作了规定，登、簋、盏、豆等祭器皆以瓷盘代之，说明瓷器取代了青铜器用来皇家祭祀用品，此制一直沿用至清乾隆年间。

霁蓝釉始创于元代，一直延烧到现代。其特点是色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。《南窑笔记》中把它和霁红、甜白相提并论，推为宣德颜色釉瓷器的三大“上品”。霁蓝器物除了单色釉外，往往用金彩来装饰，还有刻、印暗花的。宣德时的产品以暗花为多。清康熙时的霁蓝亦颇有成就，其薄釉者无开片，釉色较昏暗。

而追随着近几年市场的炒作，市面上更是涌现出了一批比一批精湛的仿品，仿得几乎可以以假乱真，因为老陈我自身是一位业内资深古玩经纪人，家族世代收藏可追溯至清代，专修考古专业。经常穿梭于各大拍卖行和博物馆，曾亲自策划过许多大型拍卖活动。目前老陈任职于香港福羲国际拍卖行，负责于市场藏品征集一职若你手上有珍品瓷器困于出手，想找正规平台参加拍卖，有缘者可与笔者联络；壹捌伍，伍玖贰叁，贰贰壹捌不成交无任何前期费用。其它勿扰！由于本身对瓷器的喜爱，老陈曾与业界多位教授实践探讨过关于宣德青花鉴定中的问题，特作此文，下面老陈分享几点自身常用的一些鉴定技巧。

1：钴料

为何霁蓝釉瓷器可以呈现出类似于蓝宝石般的明亮澄净？不仅是因为霁蓝釉所采用的着色剂是铜，釉料也并不单纯。在釉料中加入了一部分钴料，充分发挥了色剂的作用，所以成色更明快。这种原料烧出来的霁蓝釉瓷器通体覆盖玻璃般的光润质感，如雨后晴空般通透明丽，因而得名“蓝宝石釉”，后转为“霁益釉”之称。

2：釉色

明万历中期以后，由于官窑库存回青料几乎枯竭，所以青花瓷和蓝釉瓷款识就用浙料和石子青等国产钴料书写。很多霁蓝釉瓷器施釉肥厚，所用钴料甚多，且是明显的回青料发色和质感，而青花款识却是浙料，尽管当时官窑也是不惜成本要烧造精美霁蓝釉瓷器的，但在不醒目的底足部位书写款识还是使用了原料充足、价格便宜的国产钴料，足见当时回青料之稀缺金贵。

3：胎底

现代仿品主要出于景德镇，有用煤气窑烧的，也有用柴窑烧的。鉴定时只要把握造型胎釉特征，自可识别真伪。如盘底真品虽看去粗糙，但用手摸时，却感到平滑，新仿者或过于细洁，或过于粗糙，均未仿到真品原有的神韵。蓝釉真品釉色深沉，后仿者多偏蓝色，过于轻浮。

明代霁蓝最为后人称道的首推宣德一朝，宣德霁蓝釉瓷器多为单一色釉，也有少部分刻画暗花的，另有蓝釉白花的，多为折枝花及鱼藻纹。官窑款有青花和暗款两种。均为“大明宣德年制”双行六字楷书款，凡四字款者，均为后仿。因为真品稀缺，明代霁蓝釉由此也成为各大收藏家追捧，青睐对对象。明代霁蓝釉不仅是令人神往的一个瓷器品种，更是在藏市高度受到关注的一个热门话题。现代新仿烧制天蓝釉并非难事，要注意当代高仿作品的出现。

若问笔者何处寻，文中细看有答案。