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对于一些刚刚入门的玉石爱好者来讲,会存在一个误区,认为只要是具备古玉的头衔,投资了就一定不会有错。
面对鱼龙混杂的玉石市场,各位还是长点心吧,千万别被无良的商家给骗了。给大家叨叨两句:古玉,与现代玉器制品相比较而言,是历史遗 留的文化产物,具备不菲的收藏价值。
包浆要厚重,看起来柔和,润泽。特别是打孔及砣工中的包浆要和玉表包浆浑然一体。伪高古玉无包浆而言,有的只是趁热打过蜡或是用油浸过,这种情况,用火一烧,闻一下便知。老玉新工则在加工处无包浆。
乳丁纹在玉器上琢出一个个排列有序的圆点,乳丁纹有可能是由谷纹变化而来的,出现在璧上,通常代表天上的星星,宋代以前较少见到,明代使用较多,多装饰于玉璧和器皿。
雕刻的线条槽口表面的皮壳,在颜色、包浆等方面一致的,可以初步判断为真品,而线条槽口两侧有毛道崩裂现象,则是现代“机器工”制作的特征。真正的高古玉,其沁色一定是从有裂痕或者是玉质疏松的地方开始产生的,而且沁色一般都是由表及里,浓淡深浅变化层次感极强。
古玉在古代时一般就地取材,很少采用和田玉料,而多采用地方玉料打造,价值评估体系的衡量都在于它所表达的文化内涵,定价弹性幅度非常大。
如此,以上原因造成了收藏者虽热衷于夏商周高古玉,但苦于无法解决鉴定和市场化上拍及流通等瓶颈问题,大家的投资重 心逐渐倾心于明清时期温润动人的白玉件,并最终对以料取胜的、制作精美、外表华美的现代玉表现出了浓厚的兴趣,"仔料一族"们甚至于演化为在市场热衷于爆炒和田玉料,并简单到以白为美来取决玉器价值,玉料价反到高于古玉价,玉器市场上出现了"古不如旧,旧不如新,新不如仿"的奇怪现象。
随着颜色的变化,玉器的原色逐步被覆盖,以至于完全看不出玉色。玉器的透明度亦随之降低,到最 后甚至对着光都看不出是一块玉。但对于一些器形不是很厚的,通过手电筒打光可以知道其内在是透明的。即便是一些器形较厚的,可以从没有完全被钙化处或者钙化层略薄的开窗处,反向打光,依然可见其是透明的。
中国玉文化绵延近万年,并且从没间断,它不仅呈现了古代的礼制与文化内涵,把儒家思想有机结合在一起,深深的影响着一代代的谦谦君子,还推动了经济文化的发展,其历史价值和在古代文化中的地位非同小可,不容忽视和漠视!
铜器出现在新时期时代晚期,书画出现在汉代蔡伦发明了纸张以 后,目前还没有哪一种古代收藏品能取代它在文化中地位,把它列在大项之外,太不可想象了。国家和组织,不从舆论导向上正确引导和支持,古玉收藏将会雪上加霜,更加艰难。
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