从农历腊月二十三开始，便进入了新年的准备期，通常而言，北方地区将这一天称作“小年”，南方地区则将年二十四作为“小年”。

满载而归 木板年画 （民国）朱仙镇

39x24cm

　　小年期间主要的民俗活动有贴春联、扫尘、祭灶等。宋代范成大的《祭灶诗》中对祭灶活动即有所描述：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”

独坐灶君 彩印笔绘 （清代） 天津杨柳青

24x21cm

　　民俗活动是我国传统文化重要的内容之一，节庆中的民俗活动更是传统文化在今日延续、发展的重要表现形式。除上述所说的祭灶，新年期间还有贴春联、挂年画、贴窗花、放爆竹、发红包、穿新衣、吃饺子、守岁、舞狮舞龙、挂灯笼、贴门神等活动，其中贴门神可谓由来已久且独具特色。据史料记载，周代已经出现“祀门”的活动，上到天子，下到庶民，都要对门神加以礼敬。关于门神，《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。

神荼郁垒 木版套印 （清代）山东潍县

69x48cmx2

　　沧海之中，有度朔之山。上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。

——《山海经》

　　后来人们便把神荼、郁垒奉为门神，把桃枝作为驱邪植物，代代相传，至今，过春节贴门神的习俗已流传了数千年。然而由于时代发展、与国际文化交流不断加深等种种原因，如门神一类的传统民俗文化面临着生存的挑战。近年来，保护、传承传统文化的呼声越来越高，许多志士能人纷纷以自己的方式传扬优秀的传统文化，著名艺术家顾黎明便是其中之一。

顾黎明 马上秦叔宝之二 布面油画

162x114cm 2017.5

　　顾黎明是清华大学美术学院教授。从上世纪八十年代至今，一直致力于《汉马王堆》系列、《门神》系列和《山水赋》系列为题材的创作，从1993年开始创作“门神”系列，至今已有20余年。在“门神”系列中，可见顾黎明对中国传统文化的关注，其借鉴楚汉服饰、汉代漆饰、敦煌壁画、陶瓷彩绘、木雕砖雕和民间木刻版画等形式，并将具有民间艺术特征的大红大绿的对比色调转换成传统与当代多重性的复性色彩，构图自由开合，线条轻松有致，将中国传统艺术的意象造型与西方的抽象语言巧妙融为一体，使传统意象的神韵和旨趣在当代绘画中得以复活和再生。

顾黎明 马上门神之二 布面油画

100x73cm 2017.11

　　我从形、色、笔三方面探索绘画语言，是想借古抚今，运用绘画的方式，重新建立一种属于当代人的绘画语言。其实，我的门神是以多种形式、手法和观念融合而成，不同的人会赏读出不同的感受，我希望我的作品跳出艺术家的孤芳自赏，让欣赏者从中可以寻求到自己的观赏秩序，这也就是为什么我在作品中拼合、拼置这么多前人的文化符号了。

——顾黎明

顾黎明 双扬鞭之一 布面油画

100x73cm 2018.1

　　传统的神，可能会经过许多人或者通过几代人才塑造成形，而我的神却是自己即兴之作。在造型上，我吸收了魏、晋及汉代人物的古朴与飘逸，又加上西方现代主义的简约与激情表现，结合为一，形成传统与现在多重的交叠形象；在色彩上，我汲取了木版年画的夸张色彩，同时还吸收了传统陶瓷的不同釉色，如唐三彩、青釉、绿釉、粉彩和青花。还有就是用笔。从古至今，从西到东，真正的大师都有着自己鲜明的笔触，在这方面我吸收了扑灰年画、磁州瓷绘、唐三彩流滴及汉大漆彩绘，粉彩、青花酒脱勾勒，还有民间泥塑和壁画随意填、勾等等。

——顾黎明

顾黎明 福、禄、寿 布面油画

90x60cm 2017.11

　　谈及为何选取门神作为绘画的题材，顾黎明认为，“每个民族都有自己敬仰的神，但华夏民族的神却与其他民族的神有所不同，中国的神有点像古希腊神话中的众神，数量很多，然大多源自生活——既有德高望重的智人诸葛，也有威武凛然的将军秦琼、尉迟恭，还有一些微不足道与衣食住行相关的生禽圈栏和灶台等等，于是造就了护门的门神、避瘟的圈神和五谷丰登的灶王神。传统的中国人始终敬畏自然，把自然视做‘道’——人与自然之间的法度，所以中国的神是在人们的衣、食、住、行的过程中不断被发现和塑造的。”

顾黎明 双扬鞭（二联） 水彩

42x30cmx2 2018.1

　　为什么会有这么多神、并且还不断地造神呢？因为中国人知道，“道”就是生活的圭臬，正如先哲所言：道在泥土中。因而人们只有在生活中不断地发现敬畏的事与人，把他（它）供奉成神，才能不断地震慑邪恶、避邪纳富，也随时提醒人们修德修善的重要性。

——顾黎明

顾黎明 招财进宝——黄色版之二 布面油画

100x73cm 2018.1

　　顾黎明谈到，他乐此不疲地创作“门神”20余年，“是因为发现不断的创造‘门神’可以时刻让我的精神驻足于此。如今的世界，物欲横流，人对物质的贪婪胜过对精神的寄托。所以，我也效仿前人把自己在现实生活中遭遇的问题，通过‘神’的喻意表达出来。”

顾黎明

清华大学美术学院绘画系教授 博士生导师

中国油画学会理事