​这件西汉人面纹羊角钮铜钟，通高19、纵径8.1、横径4、底宽14厘米，1976年出土于广西贵县（今贵港市）罗泊湾1号墓。

该钟呈半截橄榄形，上小下大，顶有羊角形鋬钮，上端开长方形孔。鼓部正面铸有浮雕式的人面纹：人面呈桃子形，脸庞轮廓及眼、鼻、口突起，清晰显现；头顶一对倒八字形外撇的弯角，形若羊角；人面的两眼平视、双唇闭合，神态威严肃穆。合模铸成。

羊角钮钟流行于战国晚期至西汉初，是一种极富地方特色的青铜打击乐器。已知最早的羊角钮钟出土于云南楚雄万家坝的春秋晚期墓，但以岭南发现最多，如广西、广东、云南、贵州、湖南等省区及越南北部。在广西，除贵县外，浦北、西林、容县也有出土，形制大致相同。

与铜鼓一样，羊角钮钟作为古越人使用的重要的打击乐器，其在战国至汉代瓯骆文化遗迹——左江崖壁画中有描绘：在首领的带领下，伴随着敲击羊角钮钟、铜鼓等发出的节奏和音律，祭祀人群翩翩起舞。

经测音，此人面纹羊角钮铜钟正鼓音为#C5-27、侧鼓音为E5-4。音高、律制与同墓共出的“布”字铭钮铜钟、铜锣、铜鼓完全相同，可与这些乐器合奏本地特有的音乐旋律，广泛应用于各种祭祀等活动。

除了实用功能外，羊角钮钟还被赋予作为权力和财富象征的社会功能。

马承源主编《中国青铜器》指出，“人面纹是一种半人半兽的怪神，有的仅有面部，有的还有兽的身躯，面部虽为人形，但还包含兽类的特点，如头上长角，口中有獠牙”。装饰人面纹的器物，多是专用于祭祀活动的青铜礼器或巫术祭祀中的用品。装饰人面纹的羊角钮钟，被赋予了“天神”的威严和法力，占有它的人变为可以与天上神仙沟通、传递各种世俗愿望的“人神”。“通天达地”“人神合一”，也是统治者用来显耀其权力和财富、神化自身以巩固其统治地位的工具。

羊是古越人所尊崇的图腾神之一。羊角钮钟上的人面头顶饰有一对外撇的羊角，应是古越人对羊图腾崇拜的体现。

作者：广西南宁 唐剑玲