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北方艺术专场
6月7日 16:30 A厅
北京国际饭店会议中心 三层
现当代艺术专场
6月7日 顺延 A厅
北京国际饭店会议中心 三层
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在重审历史的过程当中，任戬深入探究人类社会所取得的成就以及伴随着这些进步所出现的问题。他对现代主义进程的看法包含了社会与文化历史、技术、科学和哲学领域的发展。
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任戬，1955年出生于辽宁省辽阳市铧子镇，1979年考入鲁迅美术学院中国画系，1984年考入本校中国画系攻读硕士研究生，1987年毕业后分配到黑龙江画院任专业画家，1988年底调入武汉大学建筑系任教，1999年调入大连轻工学院艺术设计学院任教，现任大连轻工学院艺术设计学院院长、教授、硕士研究生导师。
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本次上拍作品《天地冥之-状物之神》（Lot3036）中，任戬构想出一个宇宙发生的假说，他奇特地着迷于宇宙生成这个极宏观而又及微观的领域，并使其在创作中得以形象显现，既是科学的，也是艺术的，既是建立在东西方文化基础上的构想，又是超越东西方文化的把握。任戬从宇宙生成、万物生发来寻找一个统摄一切的结构规律，进而在艺术中寻找“同构”的积极探索，使其成为“理性之潮”里非常独特且具有极大潜力的艺术家。
北方艺术专场 lot 3036
任戬（b1955） 天地冥之-状物之神
1985年
布面 油画
100×120 cm
签名：任戬 1985（背面）
展览：“意派/世纪思维”，北京今日美术馆，2009年
估价：RMB 400,000-600,000
任戬以《天地冥》和之后的《元化》系列作品拉开了与舒群、王广义为代表的北方群体艺术家的距离。1985年成立的“北方艺术群体”不但是“理性绘画”中最有影响的群体，同时也是‘85美术运动中观念最为明确统一、行动最为有效、传播最广泛的群体之一。它的前身是1984年持续活动的“七七七”小组，是一个诗人和艺术家组成的群体沙龙，“七”是七个人的小组的意思，任戬、舒群后来继续在“北方群体”活动。
任戬从造型到艺术观念都是一个传统主义的前卫艺术家，当舒群和王广义将目光投向西方古典传统时，任戬充分借鉴了中国传统的哲学观念来进行艺术创作，这要归因于他中国画研究生的学习经历。他近乎封闭的冥想生活、深邃的智慧与睿识，以及对中西文化的宏观把握，使得他的理论和艺术都具有明显的超前性，呈现出较大的解读难度。任戬在造型中引入太极的观念，他认为“一切构成完美造形的艺术作品和形象，都自然不自然地受到太极观念支配下的造形等级系列所呈现出的S型曲线的制约”，“它存在于优秀的艺术作品和形象中，并成为它的基本造形法则”。
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作者：中贸圣佳
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