“相比热潮不断的钧瓷壶行业，我感觉我的钧瓷壶创作已经很久没有大的突破，进入瓶颈期。因此，近段时间，我一直在思考。”盛夏时节，在位于神垕镇翟家沟村西南角的茗钧堂，河南省陶瓷艺术大师白胜利这样向记者讲述他的想法。他没有豪言壮语，反而有着一丝忧虑。

作为钧瓷界较早从事钧瓷壶创作的钧瓷大师，一直以来，不善言谈的白胜利专心只做以钧瓷壶为主的钧瓷茶具。他的钧瓷壶因造型典雅、釉色古朴、工艺精湛、把玩舒适受到收藏家的青睐，也得到了业界的认可。

“做钧瓷壶，不仅要做好壶的造型，还要赋予它文化内涵。钧瓷壶的釉色、造型固然重要，但那只是外表，最重要的是好用、舒适、美观，处理好细节。一把好壶来自哪里？一方面来自创作者的精湛技艺，另一方面来自创作者的思想。”白胜利说。

一把泥经过钧瓷艺人的巧手打造、炉火炼制、神奇窑变，如凤凰涅槃般成为五彩斑斓、古朴雅致的钧瓷壶。这其中有着众多关键环节。好的钧瓷壶，首先要解决关系实用性的技术性问题。“一把合格的钧瓷壶成品，壶嘴、壶把的角度，壶身的弧度必须符合审美要求，壶盖、壶嘴、壶把必须在中心线上；壶盖盖上后只有微小的‘旷量’，与壶身结合处过渡自然；将壶盛满水，按住壶盖上的气孔，翻转壶身，壶嘴不出水；必须有艺术美，符合钧瓷精品的基本要求。”白胜利说。

白胜利是一个很执着的人。他平时虽然话语不多，但对自己要求很高。他告诫自己，不做则已，要做就做最好的钧瓷壶。白胜利的钧瓷壶，制作难度很大。他利用自己扎实的基本功，从原料的配比做起，逐步减轻钧瓷壶的重量，不断提高各工序的质量，边、角、口、足，精益求精。

在白胜利看来，一把制作精美的壶是有生命的，特别是钧瓷壶。钧瓷壶的生命来自匠人在制作时从拉坯、施釉、烧制到修整、研磨注入的心血，更来自钧瓷独有的窑变效果。“一个钧瓷艺人，只要长期坚持，工艺的提高只是时间问题，但如何在钧瓷作品中融入自己的创作思想很有难度。”白胜利说，对于钧瓷壶制作来说，工艺是最基础的，审美是关键。什么是好作品？既要看工艺的精细化程度，又要看内涵和神韵。在白胜利看来，同一名称的作品，在创作时会产生很多细微而精妙的变化。正是这些变化，让每一件作品都具有自己独特的神韵。而这些变化只可意会不可言传，是在长期的创作实践中感知到的。

因此，在推出近百种器型的钧瓷壶之后，白胜利越创作越觉得不足。“钧瓷艺术可以说包罗万象，单单钧瓷壶这一小门类都有着广阔的创作空间，如何在其中留下自己的思想和艺术语言并不容易。怎么办？多做，多看，多学，多思考。要时刻保持清醒，想一想自己到底是在追求一种怎样的艺术境界，想带给观赏者怎样的审美体验。”白胜利说。

“作品只是皮囊，文化才是内涵。如果缺乏一定的文化元素，很难说这是一把好壶。受限于文化水平，在度过最初的阶段之后，我面临创作的新难题，就是如何提升作品的艺术内涵。我相信不少钧瓷壶创作者在这个阶段，也会面临这个问题。”白胜利说，他依旧在探索着。

僻静的院落，青砖翠竹；矮篱围起的菜园里，番茄和黄瓜长势正好，一派田园气息。在这片僻静的环境里，白胜利直面自己的新难题，为钧瓷壶的未来发展继续自己的探索。在展厅的茶台上，摆放着一把新壶。其用奇石造型做成的壶纽搭配着古朴的釉色，显得沉稳大气。白胜利将这把壶的名字暂定为《愚公壶》，愚公之壶，何其可敬。