雅昌快讯 | 书画精品佳构云集北京文津阁2022金秋拍卖会启幕

雅昌拍卖图录

2022-09-25 00:00

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文津—中国书画: 2022-09-26

四时皆喜，金秋为胜。2022年9月25日，北京文津阁2022金秋拍卖会在北京昆仑饭店启幕。本季拍卖将于9月26日举槌。

北京文津阁2022金秋拍卖会

预展：2022年9月24-25日

拍卖：2022年9月26日

地点：北京昆仑饭店（北京市朝阳区新源南路2号）

此次金秋拍文津阁继续主打中国书画特色，延续小而精的选品风格，遴选一众近现代书画名家精品及古代佳构。作品题材丰富，形式多样，涵盖南北，既有书法之万千变化、跌宕遒丽，又有绘画之笔精墨妙、融汇古今，并推出多个名家专题，以及同一藏家、同一上款、扇画小品等特色小专题，作品件件来源清晰，流传有序，多经过出版、著录和展览，品质精雅，粲然可观。

一、丹青功德 | 启功先生书画专题

首先值得重点关注的是“丹青功德——启功先生书画专题”。启功先生的专题为北京文津阁拍卖多年来的特色和专长，乃业界品牌，广获藏家的认可与关注。此次专题所呈皆为启功先生丹青墨宝之精品，书法、绘画各臻其妙，件件精彩。以下为部分精品，敬请品鉴：

释文：推潭仆远，汉世西南少数民族语，义为甘美酒食，见《后汉书》，知民族融合也久矣。

题识：启功。

钤印：启功私印、不堪持赠、闼门

展览：“高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展”，北京书法家协会，北京师范大学启功学院，北京市北海公园管理处主办，2022年7月。

出版∶

（一）《启功法书》第84页，北京师范大学出版社，2012年2月。

（二）《启功图传》第219页，河南人民出版社，2014年。

（三）《启功书画日历·2017》3月2日，北京师范大学出版社，2016年9月。

（四）《启功书画集·法书卷》第320页，北京师范大学出版社，2020年10月。

（五）《高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展作品集》第61页，线装书局，2022年7月。

说明：

（一）荣宝斋藏有何绍基所书的“推潭仆远”四字，员工有不解其意者，请教于启功先生，遂得其解。启功先生的书法中正安舒，有清健之气，其根本，在于先生深厚学问的滋养。此件作品，内容极佳，考释“推潭仆远”，有文意释读，有源头出处，有观点抒发，文字精炼，复含深义。此作书于八十年代初，翰逸飞动，风神洒脱，为先生书作精品。

（二）即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

102×33cm 约3.0平尺

题识：

（一）一九五一年夏日，启功写意。钤印：启功

（二）元白启功书宋人句。钤印：启功

展览：

（一）“启功遗墨展”，北京师范大学、中国文学艺术联合会、九三学社中央、中国国家博物馆、故宫博物院主办，2012年，中国国家博物馆。

（二）“丹青颂中华：中国书画精品展”，北京市通州区文化馆、北京潞通堂艺术馆，2019年。

出版：

（一）《启功遗墨选》第49页，北京师范大学出版社，2012年。

（二）《潞通堂藏真·下》第176页，人民美术出版社，2018年。

著录：

（一）《启功遗墨展》第86页，北京师范大学教育基金会、北京师范大学出版集团，2012年。

（二）《丹青颂中华：中国书画精品展》第47页，北京启功艺术研究会、北京市通州区文化和旅游局，2019年。

说明：即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

17.5×50cm 约0.8平尺

释文：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

题识：杜少陵诗。公元一九八七年夏日，启功书。

钤印：启功之印、元白、长庆、珠申

展览：“高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展”，北京书法家协会，北京师范大学启功学院，北京市北海公园管理处主办，2022年7月。

出版：《高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展作品集》第84页，线装书局，2022年7月。

说明：

（一）启功先生家属旧藏。

（二）即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

134cm×59cm 约7.1平尺

释文：吟处落花藏笔砚；宅边秋水浸苔矶。

题识：修平同志正腕，启功。

钤印：启功、启功印信、一九八八年、闼门

展览：“高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展”，北京书法家协会，北京师范大学启功学院，北京市北海公园管理处主办，2022年7月。

出版：《高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展作品集》第91页，线装书局，2022年7月。

说明：

（一）上款“修平同志”即吴修平（1927-2016），福建福州人。中国民主同盟会员，曾任民盟副主席。

（二）即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

138.5×35cm×2 约4.4平尺（每幅）

钤印：启功之印、元白

展览：“高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展”，北京书法家协会，北京师范大学启功学院，北京市北海公园管理处主办，2022年7月。

出版：

（一）《启功全集·第11卷》第147页，北京师范大学出版社，2011年4月。

（二）《启功绘画》第290页，北京师范大学出版社，2012年2月。

（三）《启功全集（修订版）·第11卷》第139页，北京师范大学出版社，2012年9月。

（四）《启功书画集·绘画卷》第91页，北京师范大学出版社，2020年10月。

（五）《高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展作品集》第30页，线装书局，2022年7月。

说明：

（一）启功先生家属旧藏。

（二）即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

94.5×32.5cm 约2.8平尺

题识：丁亥（1947年）春日，用明白阳山人淡雅之笔写意，启功。

钤印：启功之印、曼殊、少文

展览：“高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展”，北京书法家协会，北京师范大学启功学院，北京市北海公园管理处主办，2022年7月。

出版：

（一）《启功先生旧藏自摹粉本集》第455页，北京师范大学出版社，2022年。

（二）《高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展作品集》第29页，线装书局，2022年7月。

说明：

（一）启功先生家属旧藏。

（二）即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

30×128.5cm 约3.5平尺

题识：

萧疏竹树倚江滨，石脚披莎拂浪新。

一带远山衔落日，草亭秋影淡无人。

墨井道人句，以柯博士笔法写其意。启功作于苑北草堂。

钤印：元白、启功之印、简靖堂图书印

展览：

（一）“启元白书画展”，北京中山公园，1943年。

（二）“高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展”，北京书法家协会，北京师范大学启功学院，北京市北海公园管理处主办，2022年7月。

出版：

（一）《立言画刊》第254期“启元伯书画展”专页，立言画刊社，1943年。

（二）《高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展作品集》第21页，线装书局，2022年7月。

说明：即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

101×34.5cm 约3.1平尺

1943 年，启功先生在北京中山公园水榭南厅，举办了人生的第一个个展，取名为“启元白书画展”。为了配合展览宣传，在《立言画刊》上刊登了专页，除了介绍文章外，还配了一张图片，即是此作，可见此作之重要。

墨井道人乃清代画家吴历，号渔山、墨井道人。启先生此本写吴渔山诗意，取诗中萧疏竹树，草亭秋影之境，笔致苍润，墨华流美。画中从篁以浓淡不一的墨色写就，层层叠叠，又互不相碍，茅亭掩隐其中，前景分布枯木磐石，令人观之顿生“坐啸清风过长夏”之感。细看此画，可谓笔笔有来处。足见启先生在画学上的修养和工夫。

启先生在题跋中云此画是以“柯博士笔法写其意”；柯博士是元代大画家柯九思，其人不唯丹青了得，还能诗文，善书，精鉴赏，富收藏。时称诗书画三绝。然尤以画竹为人所称道。启先生也爱画竹，所作丰神俊朗，自成一格。画中竹林确实略有几分柯九思笔意，但并无着意模仿的痕迹。看似启先生在此画中致敬了柯九思，却分明是自家手段。此本佳制，正是两位大师相隔数百年的对话，是一次艺术的神交。

题识：

（一）江山平远入新秋。辛巳（1941年）冬，写阮亭诗意，启功。钤印：苑北

（二）仿董尚书云山图。元白启功作于苑北草堂。钤印：苑北

（三）辛巳（1941年）五月，雪斋。钤印：雪斋四十以后所作

（四）拟东园客法。庚辰（1940年）秋日，雪斋。钤印：溥伒印

（五）停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。庚辰（1940年）秋月，汪溶。钤印：慎生

（六）略师老莲。汪溶。钤印：慎生

（七）意在大痴、云林之间。雪溪。钤印：溥佺之印

（八）雪溪道人溥佺。钤印：雪溪

展览：“高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展”，北京书法家协会，北京师范大学启功学院，北京市北海公园管理处主办，2022年7月。

出版：《高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展作品集》第16、17页，线装书局，2022年7月。

说明：即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

22.5×23.5cm×8 约0.5平尺（每幅）

此山水八帧作品，分别为溥伒、溥佺、启功、汪溶四人所绘，其中溥伒、溥佺、启功三人为松风画会成员，而汪溶则是宣南画社成员，除此之外，四人亦都曾任职于辅仁大学美术系。

细审此八帧作品，几乎全以墨笔写成，趣味相近，或戏仿或精抚，文人气息浓郁，可谓笔墨精良、精谨隽雅。从款识看，此八帧作品大约成于1940-1941年间，尤以启功成作之时年仅29岁，笔墨精熟殊谓一叹。这八帧作品大致都属于较工细一路的山水画，或写佳木繁阴、老树昏鸦，或写孤峰远岫、高士感秋，笔墨松爽绵密处、萧疏酥透处，大痴、云林、香光、老莲之意发诸笔端。

释文：山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

题识：启功学草。

钤印：启功

展览：

（一）“南北两兰亭——启功、潘主兰书画展”，福建博物院、中国书法家协会、西泠印社、福建省文化厅主办，2013年12月7日 -23日。

（二）“丹青颂中华：中国书画精品展”，北京市通州区文化馆、北京潞通堂艺术馆，2019年。

（三）“高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展”，北京书法家协会、北京师范大学启功书院、北京市北海公园管理处主办，2022年7月。

出版：

（一）《启功、潘主兰书画集》第45页，江西美术出版社，2013年11月。

（二）《潞通堂藏真·下》第230页，人民美术出版社，2018年。

（三）《高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展作品集》第53页，线装书局，2022年7月。

著录：

（一）《三军过后尽开颜：潞通堂收藏特展画集》第8页，启功研究会，

2017 年。

（二）《丹青颂中华：中国书画精品展》第44页，北京启功艺术研究会、北京市通州区文化和旅游局，2019年。

说明：即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

96×49cm 约4.2平尺

释文：

红板桥头青酒旗，馆娃宫暖日斜时。

可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。

题识：白香山杨枝词，西田先生正之，一九七九年，启功。

钤印：启功、元白、长庆

展览：“景行维贤·启功作品展”，荣宝斋主办，2021年。

说明：

（一）《景行维贤·启功作品集Ⅲ》，荣宝斋。

（二）即将出版于《丹青功德——启功书画作品集》。

51×101cm 约4.6平尺

二、中国近现代绘画专题

此专题收录了各个流派、不同风格的近现代名家绘画精品，荟萃齐白石、张善孖、于非闇、吴湖帆、颜伯龙、张大千、王雪涛、吴镜汀、李可染、叶浅予、吴作人、陆俨少、谢稚柳、俞致贞、刘力上、娄师白、宋文治、黄胄等多位水墨巨匠的代表佳作，他们代表了中国近现代绘画的不同风格，也从一定程度上代表了中国近现代绘画所取得的成就，是投资者与收藏家着重关注的对象。

题识：笑和尚图。大肚能容，容天下难容之事；开颜便笑，笑世上可笑之人。童年在寺院曾见此联语。兹戏写之。壬戊（1982年）春，李可染。

钤印：可染、白发学童、李、陈言物去、峰高无坦途、延寿、师牛堂

出版：《艺术市场》2006年第五期封面，中国文化传媒集团，2006年5月。

来源：佳士得2014年秋季拍卖会。

87×44.5cm 约3.5平尺

此副《笑和尚图》，以豪迈的笔墨正面描绘弥勒形象，造型准确生动，衣袂飘飘却又不失厚重质感，禅杖与布袋虽是单线写出，却如书法用笔，金刚杵力透纸背。弥勒敞怀坦腹，眯起眼睛仰天大笑，一番超然悟空的境界跃然纸上。结合题字中的名联：“大肚能容，容天下难容之事；开颜便笑，笑世上可笑之人”，愈发引人深思。通观此作，书画并茂，艺理合一，高古浑朴，深厚自然，尤宜文人雅士朝夕品茗晤对。

题识：一九六二年，叶浅予重写旧稿。

钤印：浅予

132×68cm 约8.1平尺

本幅作品描绘的是凉山彝族女舞者的形象，构图为轻微扭曲的S形，线条简练概括，以狼毫短锋饱蘸水墨，中锋疾行，线条流畅挺拔，运笔快而不飘，线与线之间结构严谨，笔笔贯气自带节奏。人物开脸用传统“画高不画低”的方法施色，要笔不繁，既弱化了人物面部的表现，同时又突出了舞者肢体语言的表达，舞者形态笔到神随。

题识：一九七五年冬月黄胄写于京郊，黄胄。

钤印：黄胄

79×50.5cm 约3.6平尺

题识：此《寒林楼观》深得李咸熙遗意。秀拔中见浑融，大是难事，爰。

钤印：张大千

说明：文物公司旧藏。

105.5×42.5cm 约4.0平尺

张大千的画兼容南北宗、兼院体与文人画于一体。他主张学画从临摹入手，纵观他一生学画的经历，从石涛入手，继而明、元、宋、唐人的画迹，一路上追，由近及远，有粗转精，再由远及近，由细返粗，循环往复，乐此不疲，最终形成清丽典雅、雄放奔逸的笔墨风格。

在张大千师古的过程中，于宋人诸家，着眼于其雄伟气象处，如李成、范宽、郭熙、董源、巨然等，都在其临学之列。张大千十分推崇李成，在一幅大风堂旧藏的李成《寒林骑驴图》上，题以“大风堂供养天下第一李成画”。本幅落款中的“李咸熙”即是宋初山水大家李成，他多画郊野平远旷阔之景，画法简练，大千此幅颇得其平远寒林气象萧疏之意。画幅分为上下两部分，一虚一实、一疏一密，以大面积墨色的渲染使上下两部统一，亦反衬远山和中部的界画楼阁，使画面更加谨饬。前景冬木挺秀拔立，用笔坚定洒脱，大千才气溢于笔端。

题识：当时入山深，幽兴今犹在。一九八〇年三月，陆俨少写于杭州。

钤印：陆俨少、宛若

43×33cm 约1.3平尺

题识：非闇写。

钤印：于照之印

鉴藏印：艺苑斋收藏印

说明：

（一）原框装裱。

（二）“艺苑斋”主人为阎秉初，1908年生，陕西人，文物考古家。其父阎甘园系清末举人，关中著名鉴赏家、教育家。毕生从事收藏鉴赏事业，藏有秦权、汉镜、字画以及古瓷器、玉器、历代碑帖、古籍等。

D26cm

题识：蔬笋香清。白石老人作。

钤印：悔乌堂、借山翁

展览：“造化神功——齐白石艺术展”，北京炎黄艺术馆，2007年。

著录：《造化神功——齐白石艺术展》，中国国家画院、中国书画杂志社，2007年。

102×33.5cm 约3.1平尺

题识：甲申（1944年）仲春拟新罗山人意，长白布衣颜伯龙写于椿草堂。

钤印：伯龙书画、椿草堂主

出版：《中国古今书画拍卖精品集成·颜伯龙卷上》第151页，天津人民美术出版社，2005年。

169×93cm 约14.1平尺

题识：汗血生平志，嘶风夕照寒。不堪脾肉结，久已解征鞍。虎痴张善孖写于大风堂。

钤印：善孖长寿、张泽、大风堂

展览：

（一）“三军过后尽开颜：潞通堂收藏特展”，台湖国画院，2017年。

（二）“丹青颂中华：中国书画精品展”，北京市通州区文化馆，2019年。

出版：《潞通堂藏真·上》第52页，人民美术出版社，2018年。

著录：

（一）《三军过后尽开颜：潞通堂收藏特展画集》第74页，启功研究会，2017年。

（二）《丹青颂中华：中国书画精品展》第26页，北京启功艺术研究会、北京市通州区文化和旅游局，2019年。

（三）《中国近现代名家书画集》第32页，荣宝斋。

（四）《中国近现代名家书画集》，北京荣宝。

114.5×53.5cm 约5.5平尺

三、中国书法专题

此外，中国书法版块也精彩频现，专题推出郑板桥、陈宝琛、康有为、罗振玉、林长民、于右任、谢无量、袁克文、沈从文、赵朴初、欧阳中石、李铎、沈鹏、刘炳森、范曾等名家墨宝，各擅胜场，精彩纷呈。现择其部分略作介绍，以飨艺好：

释文：

百六十里荷花田，几千万家鱼鸭边。

舟子搦篙撑不得，红粉照人娇可怜。

湖上买鱼鱼最美，煮鱼便是湖中水。

打桨十年天地间，鹭鸶认我为渔子。

题识：由兴化至高邮舟次十首，今录其二，板桥燮。

钤印：橄榄轩、郑大

题签：清郑燮行书由兴化至高邮诗二首，真迹。钤印：如愿

鉴藏印：邓苍梧藏、传研楼、蓝塘书屋、李维洛鉴藏印

说明：

（一）传研楼主人邓苍梧旧藏。邓先生为20世纪澳门著名书画古玩收藏家，斋名传研楼。邓先生原为商人，主要在澳门新马路经营永大丝绸行。由于喜爱中国古董字画，后来在丝绸行旁边创立了一家永大古董书画金石文玩，收藏不同的中国艺术瑰宝。

（二）蓝塘书屋李维洛旧藏。李氏，又名国荣，香港著名收藏家，斋名蓝塘书屋，广东增城人，从事教育工作，业余好书画艺术，嗜收藏，范围自明清以迄近代，以广东苏仁山、苏六朋作品为着，其蓝塘书屋藏品曾多次借展于香港艺术馆。

177×45cm 约7.2平尺

释文：韩亡子房愤，秦帝鲁连耻。

题识：本庄**，康有为。

钤印：康有为印、维新百日出亡十六年三周大地游遍四洲经三十一国行六十**

95×56.5cm 约4.8平尺

释文：鉴真和上，东渡弘法，大振圆音，清灵应物，洒甘露于蓬莱。精义入神，秉智炬于玄夜。云和之乐，共法鼓川，同宣雅颂之声。随梵音而俱远，遂使友邦回向，天下归仁，开佛知见以证无生。入众妙门，而登正觉，疑弥天之舟，讬想达祖之东来，瞻望瀛洲，伏增恋结，比值我师入灭一千二百周年纪念，喜大清地肃，慧日重辉，三千国土，庆获梯航，含识之伦齐沾腾，益滈风溥扇，玄泽滂流，天地有穷，悲愿无尽。

题识：敬书法海圆融四字，以志景仰。谢无量。

103×28.5cm 约2.6平尺

谢无量在鉴真大师圆寂1200年后，因景仰、感怀大师的大智大行，创作了本幅书法作品。颂扬鉴真大师东渡日本，振发佛音，弘扬佛法的事迹。赞叹鉴真大师在佛学修行上的境界，已破除偏执，圆满融通了深广如海的佛法。在创作这幅作品之后，谢无量于次年去世，属于目前可知的最晚年作品之一。

本幅作品，笔断意连，看似稚拙却意蕴深微。通过笔力轻重的变化和行笔方向的转换，妙造出略微倾斜的体势，形成了动态平衡，极具趣味性。正如禅学中的偈语一样，充满朴素智慧和万千生机，充分表达了艺术家对返璞归真的美的追求。出于“字画如果要用印章来证明它的真伪，或用来增加它的优美，本身就有问题了。”的思想，本幅作品亦未盖印。文末“天地有穷，悲愿无量”一词，令笔者感到到了精神上的无限希望。天地有尽头，有限度，弘誓慈悲众生的大愿，却无穷无尽。一个人的生命有限，但精神和追求却可以是无止境的。这既是对鉴真大师大行大愿的赞誉，也是谢无量晚年对佛学和人生的领悟。

题识：书曹植诗奉国强兄玩，沈从文时年七十八。

钤印：从文

74×34.5cm 约2.3平尺

于右任（1879～1964）

于右任草书自作词镜心

36×63.5cm