祥顺画虎，已卓然大家矣。不唯王朝闻、文怀沙、陈佩秋、范曾、冯远等名家早有定评；亦不唯其在海内外之影响日广，在当今画坛之市值日隆；仅以我在其家中所见巨幅作品《唯我独尊》即可独步古今，叹为观止。祥顺所绘八虎，范曾所添八仙（罗汉），皆大于真人真虎，气势非凡，令人惊心动魄。
　　虎年新春，祥顺有画展在即，嘱我为序。我不愔绘事，然观祥顺画虎似有所感，沉思再三，乃寻绎其之所以有此成就，在于：内在其性，外得其缘。
　　何谓内在其性？
　　一曰天性。祥顺生长于白山黑水之间，自幼与大山、林海、雪原相伴，养育其豪放大气之天性。自称“生性偏爱大气魄的东西”，故其以猛虎为题，与山君为友，实为天性所成。其祖籍山东，祖父为晚清秀才，亦擅画虎，颇为张作霖、张学良父子赏识。如此说来，祥顺之画虎，亦渊源有自也。
　　二曰诚朴。祥顺有言：“对于艺术，我始终坚持一个‘真’字”。我则以为：其为艺之真，盖出于其为人之诚。祥顺来自社会底层，当过农民，做过矿工，至今一如工农之纯朴诚厚。祥顺在海南与台商合作经营，效益可观，台商邀其到台湾发展，然因长期闭隔而政见不一，愤而辞职。其诚朴可爱每每如是。祥顺提出“自在之虎”主张，认为虎亦人也，或曰虎即虎也，与人类眼光无关。此亦诚爱之道也。
　　三曰勤奋。勤者，用力不懈也；奋者，志向不移也。数十年来，祥顺钟情于虎，用力之勤，用心之专，几近于痴。为体察虎之习性，多次近距离与虎周旋，时有忘情，险遭不测，如今手上仍留有虎所赐之疤痕。又深入长白山高寒地带寻觅虎踪，冰河饮雪，桦林写生。若非如此，岂有其笔下独一无二、栩栩如生之东北虎哉！
　　何谓外得其缘？
　　一得时运。我国三十年来之改革开放，沧桑巨变，国运大兴。吾侪欣逢盛世，得益良多，祥顺尤特出者也。端赖开放之风，始得由东北而下海南，由矿井而升殿堂（到中央美院深造），由工会干事而成画虎国手，由僻居乡村而拥京华豪宅……倘非时运相济，焉能有祥顺及我等之今日乎？
　　二得名师。祥顺得贵人相助，其缘非浅也。在中央美院求学期间，其时名师荟萃，祥顺幸得李可染、张仃、黄胄、姚有多、李行简、贾又福、韩国臻、谢志高诸名家指点，自谓一代老先生的创作态度和严谨的学术品格对其影响至深。其后又承教于宿学王朝闻、文怀沙诸前辈，片言只语，如醍醐灌顶。尤为难得者，多年追随当代大儒、国画大师范曾先生，登堂入室，所得无涯，撰文有称《大师的恩赐》，良有意也！
　　孟祥顺先生之成功，其原因条件固夥矣，以上不过鄙人一孔之见，未得全豹也，祈祥顺谅之。
　　中国艺术研究院副院长王能宪　庚寅新正于中国艺术研究院

作者：王能宪