如今已是过了而立之年，而儿时的记忆却象一眼暗泉，时时涌动着激情的波澜，一次次地将我涵泳着，回到无忧无虑的童年时代。

　　七岁之前，我一直生活在老家——太行山区起伏的丘陵深处的一个小村庄——那是许多中国人记忆中的典型村庄，一条清澈的小河从村边淌过，古老的青石桥，嬉戏的小鱼，胆怯的野鸭，河边葱郁的小草，浑圆粗涩的卵石，都是我记忆深处最深刻的印象。这些记忆总是定格在夏季，那时的我是一条泥鳅，晒得黢黑，整个夏天不用穿一件衣服，每天都泡在河里，戏水，摸鱼；晚上就躺在石桥边的大柳树上乘凉，听大人讲故事。日子过得悠闲、缓慢、充实。后来到城里念了书，最盼望的就是放假、就是回到小河边。到现在，那小河、那石桥、那一草一木、一鸟一虫、一丝风、一片雨都是我记忆中的家园，精神中最温暖的地方。

　　在物质文明极大丰富的今天，城市人生活在钢筋水泥浇铸的丛林，艰辛的跋涉着：肺部不停的净化着被污染的空气，耳膜被各种声音撞击着，冲击眼球的是铺天盖地的媒体广告、网络信息，令人眼花缭乱、真假难辨，只觉得生活在一种烦乱又虚假的真实之中。于是想逃跑，在假期拼命的奔向名山大川、瀚海幽林，然而感受更多的却是旅途劳顿、人多拥挤、食宿难安。城市态已然象如来佛的掌心，强力粘吸着这些被异化的躯体，让精神疲惫挣扎。

　　每每旅游归来，我总是对童年往事产生更多地的眷恋。那些宁静而美好的日子象河水一样流远了，只在我的记忆中留下一些叮叮咚咚的执着的音符，奏响在城市喧嚣的闹音之中，于是我想到了“似水流年”这个词，用它给我的系列作品命了名。我的作品便是以图式化的语言来解构现代人的生活空间，裸露出人们对宁静和谐的向往，凸现人类原始的本质的精神需求。画面中的现代人，泳衣是他们的标志，是文明社会的遮羞布，画面环境对于人物来说是虚假的，飞起的野鸭，成群的游鱼，是对现代社会的背叛，那是记忆中的真实。我是想将现代人从现实的虚假之中拽出，融入记忆的虚假，从而获得一种灵魂的真实。我在画面上努力表达着这一想法，妻子看后也有同感，她说那画里的人象她，而那静静踞在树端的鸟是她的思想，她的思想站在高处静静的看着她，看着她一会儿恬淡的在水中轻浮，一会儿焦虑的在水中挣扎，那画面会随着她的心情而动。我就是试图用这种蒙太奇似的手法去描绘现代人在城市态的焦虑之中对精神家园的追求。

　　在这个消费文化、流行文化、信息文化充溢的文明世界里，人们生活在快节奏的忙碌中，行色匆匆，追求一种当下即得的快感。很少去问“我为什么要这么做”、“这样做是否具有人生价值”，而是循着社会拟定的轨道无奈又执著的前行，缺失了自我的感知与判断，成为接受的机器。更有甚者，为了实现其所谓的人生目标，不择手段，扮纸老虎，演假大空，而这样却也颇能得到世俗的肯定，于是，在各个角落活跃着一个个的跳梁小丑。他们用谎言伪装自己的躯体，以夸夸其谈证实自己的“学养”，然后在人际关系之中醉心地舞着长袖，搅乱了处世原则、道德规范、学术制度、竞争机制……面对名利人生，心存清醒的人并不能超然物外，带着镣铐起舞，于是我们的心无比沉重，于是我们向往古人的无为，在忙碌的现实生活中寻找思想的自由。

　　“似水流年”系列，是我为心灵描画的安顿之所。娴静的鸟儿、游动的小鱼、青青的河草这些沉淀在我心底的精灵时时叩响我的心扉，催促我去倾诉。于是，画面上呈现的是被剪辑的双重信息：往事与现实，虚幻与真实，理想与当下，交织在一起；自然物象和文化元素相互混合，传达出的是画者眼中的真实、手中的真实、心中的真实。我希望面对拨不开的生活的粘稠，我能象鸟一样地，像鱼一样地活着，也祝愿有缘看到画作的每一位朋友拥有心灵的自由。

作者：戴增钧