在“康乾盛世”时期，清朝的文化圈可谓一派繁荣景象，涌现出许多艺术大师，如以“扬州八怪”为代表的扬州画派、提倡抒发自身内心真是情感诗文的“性灵派”。今天的故事，就从“性灵派”代表人物袁枚来抛砖引玉。

袁枚，是清朝中期极富盛名的诗人，文学家，甚至与当时大名鼎鼎的纪晓岚合称“南袁北纪”，可想而知他的才华与威望在当时之高。

乾隆十四年(公元1749年)的时候，袁枚的父亲因病去世，于是他便辞官养母。34岁的袁枚在江宁(今南京)购置了一处隋氏废园。此园乃康熙织造隋公之园，废弃已久，破败零落，袁枚出资购置，并改“隋”为“随”，起名“随园”。袁枚辞官后对随园“一造三改”，因地制宜，顺应自然，将它建成一个集山水人文景观于一体、清幽迷人、著名一时的私家园林，吸引四方诗人来此聚集。

值得一提的是，“随园”后来被曹雪芹的父亲曹頫购买、扩建，成为《红楼梦》里大观园的原型。

他邀请他的众多好友前来饮酒赋诗，对唱言欢。据史料统计，袁枚有交游记录的有616人之多，且交游者身份复杂，包括王室家族、达官显贵、平民布衣、隐者、僧人等（甚至包括官吏之妻女）。

前来做客的众多好友里有一位名不转经转的画家，名叫喻兰。这位名字有些特别的人，便是本文的主角。

一开始，众人本对喻兰态度怠慢，怎知喻兰在席间与袁枚赋诗对接如流，一唱一和，令人啧啧称奇。袁枚看到众人对喻兰尊敬有加后才告诉众人真相。其实喻兰不仅擅长诗词，而且他的绘画才能更是出类拔萃，乃是当时宫廷首席画师，经常给皇帝画像！众人如梦初醒，纷纷上前敬酒。

如今，喻兰的事迹已淹没于历史的时光之中，但幸运的是，他还有少许的作品流传于世。下面要和大家分享的一组《侍女清娱图册》便是故宫博物院里仅存的喻兰真迹，尤为珍贵。

喻兰《仕女清娱图册》

晋国大夫师旷是个盲人，但他精通音律，琴艺尤为超凡，十分神奇。据说，有次师旷弹琴时，天上的玄鹤纷纷落下，在他身旁翩翩起舞。正是“西峰弹玉琴，玄鹤下澄空”。

从此，古人便以琴鹤来比喻高尚的情操。

茶叶作为古时重要饮品，宫女们时常要品尝不同茶叶的口感和味道，并详细的记录。喻兰将此场景描绘下来，展现宫女们细心体贴的一面。

投壶，是古时宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。到了清朝，这些后宫佳丽们平时无聊时就把价值不菲的花瓶摆出来玩投壶游戏。上图作为投壶容器的花瓶可是一件景泰蓝连体五孔贯耳大瓶啊，若是放在现在起码也价值几百万吧！

如果说宫女们的日常生活非常忙碌，那么后宫佳丽平时只能用无聊来形容。这不这位贵妃只能在冬天里自己和自己下棋，一旁的孩童抱着暖炉闭目取暖，显得憨态可掬。

两位穿着华丽的佳丽一人吹萧，一人倚靠座椅认真的倾听。旁边还画着盆栽摆件，显示出别样的雅致。

杜甫曾有诗云：

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

杜甫以诗赞美女子舞剑姿态美妙，而喻兰则将此绘画，并为宫廷美人着以华丽服饰，尽显飒爽之姿。

喻兰将后宫三千佳丽的日常娱乐活动形象生动的描绘下来，诗词歌赋、琴棋书画一应俱全，具有极高的美术价值和历史价值。

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