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现场 | “绿野生辉”百余幅作品全方位呈现买鸿钧艺术成果

“绿野生辉”买鸿钧艺术展

“绿野生辉”买鸿钧艺术展

8.1

云南美术馆

已结束 3.5万+

“我不是那种聪明的人,我属于渐悟。我们常讲‘得失寸心知’,艺术创造是点点滴滴、夜以继日的学习和经验的累积,在创作过程中体会到了一些东西。这种心得经验积累多了,对绘画才会产生影响。要突然开窍,突然开悟,这种事情在我身上发生得不太多,也许什么时候有,我想也都是通过这些积累来完成的。

——买鸿钧

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7月12日,“绿野生辉——买鸿钧艺术展”在北京画院美术馆开幕。展览展出了买鸿钧收藏整理的拓本题跋、诗稿手札、教学课徒稿、国内外写生以及山水画大幅创作作品百余幅。

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开幕式现场

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展览现场

展览名称“绿野生辉”四字源于一块匾额,是买鸿钧20多年前在北京一家古玩店库房中偶得,书者乃是清代学人李葆恂。本次展览以此为题,包含三重意义。其一,自然层面。春风绿江南,夏雨打芭蕉,自然之景往往青翠可人,熠熠生辉。其二,心境层面。我见青山多妩媚,我看绿野遍生辉,发现景物之美好,需要有审美的眼睛,平和的心境,物我合一的状态。其三,创作层面。笔墨写江山,绿野入画来,能否让自然生辉,还要看画家的妙笔。三者合一,便构成了一位山水画家必有的品质。“绿野生辉”这块匾额将随画家作品一同展出。北京画院院长吴洪亮介绍说:“北京画院首任院长叶恭绰曾参与出版的《清代学者像传》其中就有这位李葆恂。此书原件我们费劲心力从国家博物馆借来以纪念老院长诞辰140周年,曾于去年在北京画院展出,如今看来真是太大的一个缘分。”

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展览现场

本次展览共分四个板块——探本、传薪、问渠、畅神,全方位呈现了买鸿钧在书法、教学、写生、创作方面的成果。四个部分的设置既反映出作者不同的艺术面向和身份,又形成一种紧密的内在联系,展览从这四个维度展示出买鸿钧作为一名画院画家注重自身涵养的艺术实践。

探本

古人云:“作画与作书相通,果如六朝书家,能学汉魏用笔之法,何患不骨力坚强,丰神隽永也!”

买鸿钧是书画一体的坚定支持者和践行者,十分赞同古人对于书画关系的认识。

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《旧拓颜家庙碑》题跋 42X64cm  2020年

买鸿钧1969年生于河南博爱,幼时就跟随当地书家林化南先生学书,奠定了他一生研习书法的基调。正如他在一册《颜家庙碑》拓本上所题:“予于古代碑帖之收藏,久有其好,非为考释,乃学习之用也。每得片纸如见故人,欣然忘食,常于夜寂人定,自染色宣,或觅旧纸,补其残缺,盖惜前人心血,故也至其会心处,外人断难领略。”本次展出的碑帖拓本,上至《平西将军周府君碑》《颜家庙碑》《玄秘塔碑》《等慈寺碑》《怀素千字文》《米临十七帖》等晋唐名碑名帖,下至《旧拓文征明书桃花源记》《王铎延香馆帖选》《拟山园法帖》等明清书家法帖,乃至日本古代书家卷菱湖的书迹都能看到。

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《论黄宾虹》手札 32X130cm  2021年

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《砚边随笔》34X60cm 纸本手札 20221年

传薪

买鸿钧的教学画稿中不但有基本的技法示范,还配有文字讲解相关要点,简明扼要,直指核心。如关于画云的方法,画家就分别示范了留云法、停云法、行云法三种,并分别题写文字讲授技法要领,对从学者而言具有很强的可操作性。除了技法要诀外,画家对于不同技法的特点及其运用也有相关讲解。如在关于“乱笔纷披”“山石以少胜多”“乱柴皴”“拖笔法”等技法的教授中,画家不但进行了基本的示范和说明,还总结了各自的特点,并对其中一些技法的特殊运用进行了讲解。此外,画家在教学中还特别注重将师法自然、生动灵活等朴素而核心的绘画思想传授给学生。如在讲夹叶树、双钩柳等画法时,他总是强调“用笔宜生动,不可圈点太过滞板”,而在讲“乱笔纷披”时又告诫学生“所谓落笔有烟霞气,皆须于生活中涵养濡染”。

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《石头画法》45X33cm 纸本设色 2021年

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《松树画法》33X45cm 纸本设色 2021年

由此可见,买鸿钧是将具体的技法教授与创作习惯、艺术思想的培养统筹在了一起。这既是他独特的教学方法,也是个人创作特点的反映。所谓教学相长,课徒的过程实际上也是自我梳理和反思的过程,对于买鸿钧的艺术发展而言是另一种给养。

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《水画法》33X45cm 纸本设色 2021年

问渠

问渠那得清如许?为有源头活水来。在买鸿钧看来,画家当以天地为师,山水画创作的重要源头即是写生。

买鸿钧的足迹不但遍布中国的名山胜景,而且还到国外游历写生,对于师造化的理念可谓身体力行。细察其作品,不难发现画家不仅将写生视为素材积累的过程,还把它作为技法锤炼的机会。他的写生作品面貌丰富,纯以对象表现为中心,水墨、设色之作均有,勾勒、渲染、皴擦等技法灵活运用,完成度颇高,与一般印象中以勾勒景物形象为主的写生作品大不相同。

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《寄畅园》45x52cm  纸本设色  2021年

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《京郊春色》 138x68cm 纸本设色 2009年

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《兰亭》45x52cm 纸本设色 2021年

此外,买鸿钧还常在写生作品上进行题跋,或记录描绘对象的历史渊源、景色特点,或抒发自己当时的情绪、心境,文字精炼,状态鲜活。加之其书法底蕴深厚,题记与图像之间的位置安排颇为讲究,使得题跋成为作品形式构成的重要部分。

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《隆达夕阳下的教堂》 32x65cm 纸本设色 2017年

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《萨尔兹堡远眺》 85x190cm 纸本设色 2015年

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《御园春趣》150x135cm 纸本设色 2019年

畅神

这一板块作品尺幅普遍较大,风格面貌多样,既是买鸿钧创作成就的集中呈现,也是他多年艺术历程的记录。

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《燕山秋望》151×135cm 纸本设色 2022年

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《西华一上万眼空》 152x35cm 纸本设色  2022年

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《高路入云端》190cmx230cm  纸本设色 2019年

吴洪亮院长认为,品味这些山水巨构,艺术家在三个方面的成绩和经验尤能为观者提供启示。第一,平日积累与最终创作的统一。从书法练习到教学实践,再到日常写生与最终创作,买鸿钧艺术的一个个切片,既相互独立,又有机统一。第二,画家在大幅巨构方面颇有创作心得,做大画既要提升认识、找准状态,还要不断积淀笔墨技法等基本能力,并非一朝可成之功。一件大幅佳作的诞生既离不开即时的灵感和状态,更需要多年的技法锤炼和创作经验的积淀。第三,画家对于从实景到创作的转换问题不断探索。展览通过创作与实景的对比,有意以买鸿钧的创作为个案进行切片式研究,寻找到如何使艺术作品更好的表达师造化、得心源的法门,为中国画当代创作提供启示与借鉴。

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《江山溢彩》 200x400cm 纸本设色 2019年

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《江山万里云水阔》 360x870cm 纸本设色 2014年

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《万壑风声》258x143cm 纸本设色 2006年

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《山花烂漫》 217x79cm 2010年 纸本设色

据悉,展览展至7月16日。

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