分享到微信,
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]
展览时间:
2013-10-19 - 2013-11-05
酒会时间:
2013年10月19日(星期六)上午11点
展览城市:
湖南省 - 长沙市
展览地点:
美仑美术馆
策 展 人:
杨卫
学术支持:
陈荣义
主办单位:
湖南美术出版社
协办单位:
中央美术学院、谭国斌当代艺术博物馆
参展人员:
苏新平张方白
展览介绍
独步行峰的苏新平
在中国当代艺术界,苏新平是一位极为特殊的人物。这种特殊性在于他既是学院派艺术的代表,同时也是前卫艺术的先锋;既参与了自20世纪80年代以来的各种艺术运动,同时又疏远于潮流,保持着自己特立独行的艺术姿态。可以说,苏新平身上具有很强的双重性,但也正是这种双重性丰富了他的眼界,开阔了他的视野,使他能够深入其中,于学院和前卫,潮流与个体,乃至东方与西方的文化碰撞之间,探索人与社会,理想与现实以及当代和传统的艺术关系,走出了一条自己独特的艺术之路。
所谓“独步行峰”,就是我对苏新平这条艺术探索之路的一种概括。独步,是苏新平的人生状态和艺术追求,同时也是他早期作品中渗透的人文主张,即以一些略带超现实意味的人物来塑造画面,传递出某种形单影只、茕茕孑立的孤独意向;行峰,则是他后期作品彰显出的文化内涵,即以高远幽深的风景为主体,表达出一种“存鹰之心于高远,取鹰之志而凌云,习鹰之性以涉险,融鹰之神在山巅”的精神追求。概括起来,就是苏新平一以贯之的艺术探索中,所包含的杜甫在《登高》一诗中的某些意境,实际上是从现实问题向精神问题攀跃,从关注生命到仰望崇高的不断扬升与不断转换。
张方白的立场
张方白是一位剑走偏锋的艺术家。尽管他多年来一直置身于中国当代艺术的中心,与这段发展历史休戚与共,但他却从不趋炎附势,而是信奉“和而不同”的君子之约,一开始就把自己的创作从艺术潮流中疏离出来,长期游走于边缘,坚持着自己独特的个性化探索。张方白的这种另辟蹊径,构成了他艺术创作的内在品质,使他的作品与多数表现社会内容的艺术不同,而更加注重自我内在的精神体验,倾向于历史意识的探寻与思想空间的拓展。我说的这个“立场”,就包含了张方白对今天这个物质社会的反叛,实际上与传统中国文人的立场相一致,均体现了某种文人的清高,以及不为三斗米折腰的气节。
正是因为对历史高点的价值认同,在精神上始终有着像王夫之、八大山人等这样一些先贤大德为参照,才使得历经坎坷与曲折的张方白没有随波逐流。他通过不断地文化回溯,将一些隐没的精神传统用艺术的方式打捞出来,由此确立起来的精神主体与表现方式,也就构成了张方白迥异于当下许多艺术家的独特立场。要说张方白这个立场的意义,我认为不仅在于发展了中国文脉,更重要的是他对平庸的拒斥,在这个物质主义盛行、精神低迷的时代,重新创造出了一个高亢的音符。
分享到微信,
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]