红山文化发源于东北西部，起始于五、六千年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。分布在东北西部的热河地区，北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。

红山文化玉龙（附证书）

红山文化 竹节式角太阳神

玉质钙化严重，竹节式角，双目突出，猪嘴。双手以粗阴线刻出，似作蹲状，双脚肥大。此器表现出远古时期人们对大自然神秘的一种向往和崇拜。

红山文化 玉猪龙 （壹对）

红山文化主要分布在内蒙古东南部、辽宁西南部和河北北部，是中国北方地区著名的新石器时代文化，其中尤以玉器的制作和使用着称。猪龙在红山文化中多有发现，它的头像猪首，器身似猪的胚胎。猪在红山文化时期与远古先民的日常生产和生活关系非常密切，它既代表财富，又显示勇猛。上古猪的形象不像现在一样是愚蠢、懒惰的象征，我们的祖先更喜欢野猪强悍的体形，敢与虎豹相搏的精神。猪首被安在龙的身上，说明猪的形象逐渐抽象和神化。此对玉猪龙形体巨大，玉质依稀可见为青色，制作时极为不易，为早期红山文化玉猪龙之代表作。

红山文化 竹节式角太阳神

红山文化 玉龙（青玉）

红山文化 中华第一合尾龙 孤品

：玉鹰龙（中华第一合尾龙），红山文化玉器造型中，“玉猪龙”及“玉勾龙”（ C型龙），是我们较常见到之造型。而此玉龙造型非常特殊，罕见！据査资料，目前海内外仅此一件！此件玉龙，包浆自然，皮壳完美。龙头似凤，似鹰。嘴部宽阔厚实呈倒钩状，鼻部三道凸弦纹，眼大高凸，炯炯有神！龙发后扬，左右各有三根巨大龙须，面目威严，十分威武！龙体粗壮，卷曲有力，通体无鳞，龙尾也有多道强而有力之凸弦纹。头尾相合，十分圆满！动感十足，刚健勇猛，艺术性特强！是研究中华龙之造型，自远古以来，历代不断演变过程中，呈现最初最古之龙造型艺术！与我们常见到的“玉猪龙”及“玉勾龙” （C型龙），外形完全不同，乃迄今所见，独一无二造型！具有重要之学术研究价值，艺术价值，崇高之历史文化价值。堪称中华第一合尾龙。

红山文化 复合器

玉质青中泛黄，表面土沁斑明显。复合器为原始时期性文化的启蒙时期的产物。两人一躺一卧，作男女交配时的情景动作。面容平静，身体关节处见棱见角。人物体形较矮，原始时期人类特点尽显无遗。此件作品历史意义非凡，为填补红山文化空白的一件历史遗物。

红山文化 玉羊首

玉质难辨，通体呈现黑色，局部为青黄色。圆雕一羊首，羊首顶部生双角，双角上刻条形为，双角弯卷向下。羊眼部中空镂雕，鼻下出双孔，全整打磨光滑朴素，羊首比例准确适中，红山文化中此种类型制品十分少见，此件器物与西藏地区流行的羊首骷髅颇为相似。

红山文化后期 玉猪龙

红山文化 玉龙形钩

玉龙形勾是红山文化最典型的玉器品种。《古玉精英》一书收录两件，此为其中一件，另一件藏北京故宫博物院。此两件玉龙形勾号称：“天下第一龙”。

红山文化 勾云形珮

深褐色玉质，土沁斑明显。体扁薄，呈长方形，正面饰瓦沟纹，纹饰对称工整。兽面，具有漩涡形的双眼及獠牙，两侧侧面龙首依稀可寻。此种外形对称，带齿的兽面纹，应当是一种动物图腾的图案化，当时古人用作图腾祭祀的神器。

本文章由中艺复兴文化艺术商城陈先生撰写。

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