四观文化

　　按：廖彬宇先生作此诗于2016年，由著名画家安江洋绘制《伏羲观象》诗意图并书，由著名文化学者张红星教授注解。本文选自《中天而立集》。

　　丙申岁大易吟古风

　　易道广大，周流六虚，无所不有，变动不居。

　　彻上彻下，亦实亦虚。肇自伏羲，传于黄帝。

　　三王四代，莫不相继。文武周公，光大其义。

　　春秋之际，王室衰微。礼乐不兴，大道将绝。

　　多方学者，不获其全，分途异趋：

　　道怀柔弱，儒得仁义；墨祟慈俭，法尚规矩；

　　农以生息，调和为医；名与阴阳，得之玄虚

　　神谋鬼谋，纵横兵机；寓言小说，类象之意。

　　传之不纯，而杂其余。群经之首，大道之极。

　　包罗万象，不执于一。执之则偏，不执无遗。

　　百家虽众，统归于易。张红星教授注：

　　六虚：《易》六十四卦每卦六爻的位置。爻分阴阳，每卦之爻变动无定，故爻位称虚。《易·繋辞下》：“《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚。”韩康伯注：“六虚，六位也。”孔颖达疏：“言阴阳周遍流动在六位之虚，六位言虚者，位本无体，因爻始见，故称虚也。”《汉书·律历志上》：“其数以《易》大衍之数五十，其用四十九，成阳六爻，得周流六虚之象

​　　注：廖彬宇，著名文化学者，华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系，立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论著。