来源：四观文化

　　按：廖彬宇先生作此诗于2017年，由国画家朱寒光绘制诗意图并书，由著名文化学者张红星教授注解。本文选自《中天而立集》。

　　丁酉岁怀南国古寺七律

　　南国春风万里生，浮云遮住法王城。

　　重登宝地缘思顾，一入仙山便忘情。

　　紫殿龙华光照耀，森罗玄象势纵横。

　　运开五百时难遇，古寺钟声叩月明。

　　张红星教授注：

　　南国：泛指我国南方。《楚辞？九章？橘颂》：“受命不迁， 生南国兮。” 王逸注：“南国，谓江南也。” 三国魏曹植《杂诗》之五：“南国有佳人，容华若桃李。”

　　法王：本义为佛家对释迦牟尼的尊称。亦借指高僧。《法华经？譬喻品》： “我为法王，于法自在。” 宋苏轼 《赠虔州慈云寺鉴老》诗：“却须重说圆通偈，千眼薰笼是法王。” 清金农《得宋高僧手写<涅槃经>残本即题其后》诗：“法王力大书体肥，肯落人间寒与饥。”

　　宝地：宝贵的土地。亦为称他人之地的客套语。也指佛地、多指佛寺。南朝齐王融 《出家顺善篇颂》：“将安宝地，谁留化城。” 南朝梁沈约 《内典序》：“皆足以迁光净域，登仪宝地。” 唐 杜甫 《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》诗：“前驱入宝地，祖帐飘金绳。”

　　思顾：思念。《汉书？宣帝纪》：“时掖庭令张贺 尝事戾太子，思顾旧恩，哀曾孙，奉养甚谨。” 颜师古注：“顾，念也。”

　　忘情：引申为感情上不受牵挂。清蒲松龄《聊斋志异？青凤》：“生失望，乃辞叟出，而心萦萦，不能忘情于青凤 也。”

　　紫殿：本为帝王宫殿。引申为佛殿。

　　龙华：亦作“龙花 “。指龙华树。传说弥勒得道为佛时，坐于龙华树下，树高广四十里。因花枝如龙头，故名。唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“翻宝宇之龙花，溽露低枝；荡真文于贝叶，天童润色。” 《敦煌变文集？丑女缘起》：“供养佛僧消灭障，来生必定礼龙花。” 清龚自珍 《百字令？蒋伯生得顾横波夫人小像靳予曰君家物也为填一词》词：“龙华劫换，问何人料理，断金零粉？”

　　赵力能先生评：

　　这是廖彬宇先生重游他熟悉的南方的某座寺院。此诗前面都是形容寺院的庄严神圣。最后一句讲述了，2017年元旦国家出台了《关于传承发展中华优秀传统文化工程的意见》的重要文件，先生在他同年出版的《平心平天下》一书中把2017年称为中华文化复兴元年，就是以此文件的出台为标志。因此，他专门到了这座寺院，为中华文化的伟大复兴祈愿、祝福，同时他认为这是五百年一遇的时代来临。他最后用“钟声”比拟传统文化的“木铎金声”，用“月明”比喻文化复兴。此诗意境悠远，文词隽永。

​　　注：廖彬宇，著名文化学者，华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系，立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论著。