六月底，流入海外多年的圆明园两兽首终于因法国皮诺集团捐献而回到中国故地。这是件好事，但也引发了网上的热议。议论集中在两方面，一是皮诺集团为什么发善心做好事。二是国人高看圆明园兽首是否值这么多钱？对于前者，笔者自然无从考证，而对于后者则很愿意贡献一己之看法。

皮诺家族捐赠圆明园“鼠兔”兽首

回想保利集团九十年代从香港拍回三只兽首，当时314万港币是高价，就引发过值不值这么多钱的议论。后来法国佳士得拍卖现今皮诺集团捐献的两只兽首，由福建蔡某人以一亿多人民币的价格竞得（未去取货），又引发更强烈的议论。

对兽首，一种意见是根本没有什么文物价值，有钱应该去买更好的东西！一种意见是竞买人用金钱无声的投标，表明它很值钱！我认为，两种意见都有道理，前者是以文物论文物，以制作工艺、造型、材料的文化内涵来评价，兽首当然不如已回流的翁万戈所藏宋版书，安思远所藏《淳化阁帖》那样有文化内涵。但是我们不能忘记，分析文物价值，还应把它放在历史环境和事件中去考察。圆明园兽首本身价值不太高，但它与英法联军打中国火烧圆明园、抢掠中国文物这段民族屈辱的历史相关，又触到中国崛起后文物是否回归这一中国人感情的神经，作为一种历史的物证，它的价值已超越了文物本身，变得“情义无价”了。前些年西方风行名人遗物拍卖，普通的物品拍出天价，就是缘起人的移情，爱屋及乌哩！所以，今天买回《淳化阁帖》、买回翁万戈藏书和买回圆明园兽首，都是很有价值和意义的事。何况，收藏文物的行为更多的不在于客观标准，而在于购买人的主观感情和意图，钱少的理解不了钱多的，情分不到的理解不了情分到的。

                         淳化阁帖

因此，笔者以为今天中国经济强大，广义人民币发行量已达107万亿之多，位居全球之冠，加上人民币对美元汇率差不多升值了25%（也就是买什么都打了7.5折），就应该去国际市场买文物，买艺术品。日本人在80年代日币升值时去海外市场买西方艺术品，而我们中国人去买回自己祖国的文物、艺术品，我们的做法高明得多。

当然，我们应该想一想从海外买回什么文物、艺术品为好？据我国拍卖协会领导人所说，中国海外回流拍卖的文物已经达11万件了，大多是民间自发的行为。因为不是用公款，绝大部分应属私人需求和商业行为。据我所知，其中相当部分是有价值的书画，如米芾的《研山铭》、曾巩的《局事帖》、黄庭坚的《砥柱铭》、王蒙的《稚川移居图》《元宗贞万寿宫瑞鹤诗唱和卷》等等，均很珍贵。其中更多的是买回很多近代的艺术品，从长远来看也是文物，即便买回齐白石、张大千也属正确的选择。中国有十三亿人口、九百六十万平方公里的土地，多买一些回来总是对的。

                         黄庭坚 砥柱铭

当然，买文物和艺术品的价值判断，服从于艺术品的三种功能和竞买人的出发点，智者见智，仁者见仁：

1.首先要多买能解读中华文明史的重要物证（不能都要求珍贵级别）。至于是证明了艺术、科学还是历史，证明到什么程度，则依各人和机构的喜好和机遇而论。这类行为是需要有崇高使命感的，因为这实质上更是国家博物馆的责任。

2.买个人喜欢、用于个人研究和提升自我素养的文物和艺术品。这是很多传统的藏家所做的工作，现如今还有人在传承，在中国内地、港台地区，都有人在充实自己的收藏。这种收藏不必放在国家层面去考量，只要对个人的学术研究和素养提升有益，就值得肯定。

3.买能投资赚钱的，也无可非议。因为艺术品也是私家投资理财的工具。笔者以为前面提到的11万种的回流拍品，大多属此类型。你埋怨他们没有买回更好的文物，但他们是投资，值大钱的要投，值小钱的也要投，而且需求这么旺盛，就不可能都买回高档的文物。从这二十年内地艺术品市场的发展看，拍卖、投资的火爆，国家收了税，行业安排了就业，也促进了文化艺术的传播，也是利大于弊的。

写到这里，才想起杂志社关照笔者给去海外买回流货的藏家提点建议，于是除了以上三条以外，再补充几点：1.力求买真品；2.买名品；3.多买精品、珍品；4.买自己喜欢的物品，不管皇帝不皇帝的；5.不惜一掷千金，也不必志在必得，该收手时就收手；6.市场有陷阱，谨防上当受骗。

   撰于2013年7月

2013年8月刊于《典藏投资》，2013年9月刊于《典藏》

选自《祝君波再谈收藏》  上海文化出版社

定价：48.00元 网上有售

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