高居翰与当代海外中国艺术史研究青年学者论坛嘉宾合影

高居翰与当代海外中国艺术史研究青年学者论坛现场

9月11日晚《高居翰与中国》专题讲座现场

2015年9月11日一整天，由中国美术学院图书馆主办的“高居翰与当代海外中国艺术史研究青年学者论坛暨中国美术学院图书馆高居翰图书室开幕”系列学术活动在国美南山校区图书馆三楼贡布里希-高居翰图书室及南山校区学术报告厅圆满举行。

中国美术学院图书馆馆长张坚认为本次论坛中青年学者的表现十分突出：”真是长江后浪推前浪，艺术史的未来将会非常光明。”他还表示高居翰图书室今后一段时间内将在藏书的数目整理和数字图书馆建设两方面做足功课，其中数字图书馆主要包括演讲视频 、数字图像、幻灯片、捐赠图书的书目和国内关于高居翰研究的书目等具体内容。同日晚上，加州大学伯克利分校艺术博物馆和太平洋电影档案馆亚洲艺术资深策展人（UC Berkeley Art Museum and Pacific Film Archive）白珠丽(Julia White)通过数张图片精彩讲述了高居翰在艺术史方面做出的重要贡献。

高居翰与当代海外中国艺术史研究青年学者论坛现场

高居翰女儿Sarah Cahill

加州大学伯克利分校艺术博物馆和太平洋电影档案馆亚洲艺术资深策展人（UC Berkeley Art Museum and Pacific Film Archive）白珠丽(Julia White)

中国美术学院图书馆馆长张坚

此次论坛为期一天，共分四场、八位主讲人。来自美国西北大学、哈佛大学、纽约大学美术学院、普林斯顿大学、斯坦福大学、德国海德堡大学、香港中文大学、北京大学和中央美院的数位从事中国艺术史研究的海内外青年学者在今日共同聚焦全球化语境下的海外中国艺术史的研究境况，围绕“高居翰与海外中国艺术史研究”问题进行了深度探讨。活动当日，中国美术学院正式开放高居翰先生所赠书籍资料阅览室。

中国美术学院图书馆高居翰图书室藏书掠影

　　论坛内容简述：

　　第一场

　　特邀主持人：中国美术学院艺术人文学院副院长万木春

　　主讲人：中央美术学院人文艺术学院教师黄小峰

题目：《从文人到女妓——高居翰中国绘画史研究的转型》

　　内容简述：高居翰最重要的研究是什么?也就是scholar painting，文人画。我们通过他书的封面可以看出一些东西。比如《隔江山色》，讲元代为什么不说赵孟頫而是陈琳?《江岸送别》选的周臣，《山外山》是张积素，因为他的作品表达的他的观点。通过封面可以看出高居翰的想法，他的方法跟其他人不一样。到了后期，他的研究风格有了转变，他后期的一本书兴趣转向了人物，为什么学术兴趣会从文人画到无名“俗画”?最常说的是《河东夫人像》，他觉得可能并不是肖像，而是类型画，1971年开始。当然可能有个人的原因，我想把它的转变放在中国整个学术的转变上看，我也想知道这一转变是否有特殊意义。因此首先需要知道他大概有什么样的著述。1994年有重要的文章，1996、1998年关于功能，1999年转向春宫画，21世纪继续研究。90年开始转变，这个时代发生了什么?他通过什么反思?收藏史。为什么中国本土的传统跟其他的不一样?收藏传统的产生、话语霸权的产生。而这遮蔽了一些东西，如仕女画。我认为这种反思方式是受到了日本的影响。

高居翰与当代海外中国艺术史研究青年学者论坛现场

　　主讲人：香港中文大学艺术史系博士研究生陈芳芳

题目：《盛清美人画的流行范式》

　　内容简述：高居翰对新领域的贡献：将美人画放入世俗画的范围内来研究。以《河东夫人像》为例，高居翰发现这种形状不停地出现，认为是模式化的图示。高居翰对美人画研究的贡献：问题和方法，鲜被研究，比如：为什么美人画不受重视;为什么美人画常被委托造假，被误解;中国学者尚未深入探究这一画种，尚未分门别类;谁画了这些作品;这些画家除了美人画外，还画些什么;为什么美人画档次低俗。贡献：书写及展示被遗忘的中国绘画史。“红妆丽影：中国清代美人图”：展示被遗忘的中国绘画史，集合了中国清代美人画。被遗忘的美人画的特色：名妓与江南文化。普遍现象，是职业画家的作品，盛请时常一稿多本，共同的构图模式。晚清的仕女画对盛请仕女画是有传承的。姿态、构图、品位、服饰等等。妇女史的研究对他是否有影响?应该有，但我们应该量化这个影响。他在《男女》上发表过一篇文章，与那些学者也是有联系的，这方面我还是要考虑。

　　第二场

　　主讲人：海德堡大学博士研究生陈亮

题目：《社会变迁和东汉葬礼中的解除葬俗——以弘农杨氏冢茔为例》

　　内容简述：以雅和俗语主题挂钩，地上与地下可以告诉我们慕主对墓葬的态度。详细描述墓状况及归属判断。文化的框架是如何产生的。经典文化中还是把注意力放在文字，而不是仪式上。

　　主讲人：中国美术学院图书馆馆员冯春术

题目：《壮陶阁里的世界——裴伯谦的书画收藏及其<壮陶阁书画录>》

　　内容概述：裴伯谦其人，1892年，知县;被贬，新疆戍边。有四部著作传世。《壮陶阁书画录》及其书画收藏，藏品有700多件，魏晋南北朝就有6件，包括钟繇、王羲之千字文、王献之、陆探微、梁武帝等，唐代20多件，宋代、元代颇多。特色：时代为序，内容很清楚、有明确的等级分类。

　　第三场

　　特邀主持人：上海大学美术学院美术史论系副主任张长虹

　　主讲人：斯坦福大学艺术史系博士、史密斯学院亚洲艺术策展人吴瑶

题目：《美术馆展览与大学美术史的教学和研究：以高居翰为例》

　　内容简述：高居翰元明清三部曲。后来也有一些基于大学讲座的著作。中外对高居翰的赞誉十分之高。今天来讲讲作为教师和策展人的高居翰。希望重视美术馆作为艺术史资源的一部分。他有十余年美术馆的经历，成为他艺术史生涯的开始，引领了中国艺术史发展的轨迹。高老师的工作常态也包括与展览相关的一些事情，直接与作品接触。介绍两个展览：“灵动山水”与“黄山之影”。1972年，伯克利美术馆关于日本南画文人画的展览，展览与研究相互促进。高老师走了跨文化研究的先河。

　　主讲人：浙江大学美术史与当代艺术理论博士研究生金影村

题目：《西方视野中的晚明绘画——评高居翰<气势撼人：十七世纪中国绘画中的自然与风格>》

　　内容简述：此书内容脉络总结。此书讨论的问题：1、晚明绘画与西方绘画的关系。高居翰提到了张宏、吴彬，用到了中西绘画的对比，说明当时中国话受到西方艺术的影响。而这样的对比是否有说服力呢?高居翰认为从图像的对比中十分有利地证明了这些，而中国的学者，如陈传习等。晚明绘画如何收到西洋画的影响。潜移默化，高居翰用到了图像对比，史论考证和历史推理的方法。2、晚明画坛与政治、历史、社会、文化环境的复杂关系。3、晚明画坛传统与创新/自然主义与形式主义的关系。张宏自然主义vs董其昌的极端形式主义。结论：西方学者认识与中国不同，当一分为二看待。

　　第四场（硕士研究生论坛）

　　主讲人：中国美术学院艺术人文学院硕士研究生张帆影

题目：《弗利尔勋章：第一位与第十二位获奖者》

　　内容简述：高居翰早年给喜龙仁做助理，并不愉快。高居翰对喜龙仁学术上的责难。喜龙仁的四本书，对喜龙仁产生影响的几个人，喜龙仁开始了中西对比的研究：comparison of art works ;stylistic analysis and connoisseurship；original texts;lists、喜龙仁的局限：traslation;transformation of method;theosophy、可能喜龙仁在三十年代就意识到文人画的重要性。

　　主讲人：北京大学东亚美术史硕士陈艺婕

题目：《高居翰中国美术研究中的日本元素——以<诗之旅>为中心》

　　内容简述：1、诗意画：高居翰引起的第一次高潮：南宋绘画与日本收藏。2、晚明苏州绘画的微妙地位。3、南画与京都学派。19世纪70年代南画的衰落，20世纪初“新渡”vs. 南画复兴运动，文化中心移动说。高居翰的南画观点可能与岛田关系不大。

（本部分内容根据现场发言整理，未经发言者整理。）

来源：雅昌艺术网 作者：邹萍