分享到微信,
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]
探寻中国半部美术史,绘千年壁上丹青。
他用四十年时间往返于丝路古道,
用几十年的光阴刻画他所理解的敦煌。
那一片广袤无垠的大漠,
有着他无限的牵挂。
谢振瓯:中国工笔画学会副会长、敦煌研究院特聘研究员
1979年谢振瓯画了《丝绸之路》,当时的他还未到过西北,所有的灵感来自于史料的记载和自己的想象。
1983年,谢振瓯申请了一笔经费,踏上了与他生命和情感相连接的丝绸之路,从温州到杭州、从杭州到南京、再到开封、接着到洛阳、又从洛阳出发到达西安、从西安去天水、从天水经过兰州、最后从兰州到敦煌,结果呆了两个多月,回来的时候就剩下5块钱。
敦煌
沿着丝绸之路走了一圈,
回来以后一身衣服都磨烂了,
但他却激动地说,
那里蕴藏着中国半部美术史!
千年的壁上丹青。
敦煌壁画
谢振瓯早年从写意开始的,师从同邑徐堇侯先生。1975年起转而钟情敦煌艺术,不久便举家西北,移居西安,全身心地投入到“丝绸之路”的探索中,并且不局限于敦煌,而是广泛地涉及到丝路文明的方方面面,包括艺术文物,山川河岳,族群民俗;
葱山五月 80×80cm 纸本
《锦绣文章系列》28-14 龟兹孔道 77cm×77cm
《锦绣文章系列》28-17 于阗 77cm×77cm
即使后来回归南方,仍时时重返丝路,长达35年之久,用情之深,让人由衷称赞。他不仅把敦煌艺术成功地融入到自己的创作技法中,更把整个丝路文明成功地融入到自己的创作主题中。
居延消息之一 1999 70x70cm 纸本
居延消息之二 1995 70x72cm
居延消息之三 1999 70x70cm 纸本
敦煌的壁画基本上是两种样式,一种是佛祖,就是菩萨,庄严而规范;另一种则是经变故事,劝世人行善,而且描绘了佛国的天堂应该是怎样的,从而带动了很多的画家和工匠充分发挥了想象,他们带着对佛祖虔诚的信仰,想象着心里的天堂,将世俗上达不到的享受全部都画了上去。
敦煌壁画
敦煌壁画
鉴真东渡 1996 184x140cm 纸本
唐玄奘荣归长安图 1988 167x141cm 纸本
空海入唐漂着图 1994 186x139cm 纸本
2008年,谢振瓯找了一个当地的朋友,自己出资,决定跑一趟新疆。到达塔克拉玛干沙漠腹地尼雅的时候,谢振瓯提出穿越“死亡之海”的想法,整整六百公里路,荒无人烟,毫无生命迹象。这中间又发生了什么?
分享到微信,
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]