龙泉青瓷展

日前，“天下龙泉——龙泉青瓷玉全球化”展，在故宫博物院斋宫、景仁宫正式开幕。

在我国悠长的历史长河中，瓷器作为一种重要文物，是中华文化的代表之一。尽管此次龙泉青瓷展览，展品数量最多、来源最广、产地最繁，但我国传承了几千年的瓷器文化，青瓷展也只能示出个中精品，而无法展示在漫长的时光里，瓷器在人们生活居室中的作用。

对于我国文人士大夫而言，山水之居，是最与其心性相契合的精神安顿之所。但这样一种禁欲清苦的生活，很多人都难以做到。

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于是，魏晋南北朝以后，文人们便在“隐”与“仕”之间，提出了“中隐”，“朝隐”的思想。意在不必远遁深山，不用断绝宦情，而是通过对生活情趣的挖掘与精致加工，来强化自身存在的意义，从而在古代集权机制和崇尚的独立人格理想之间，取得绝妙的平衡。

而与居室之外的“咫尺山水”，相契合无间的便是文人安适得锁、高雅绝俗的室内装饰风格。这种风格，既要有无不便适的实用性，又要有古雅可爱的艺术性。一栏一柱，一草一木，无不洋溢着氤氲的文人气息，体现着诗情画意的人生。

龙泉青瓷展

如此一来，釉色单纯且温润雅致的瓷器，便成为了文人士大夫的首选。

尤其是在宋代这样以“韵”为美的时代，精良朴素的宋代瓷器，由内而外渗透着与文人居舍相同的审美情愫，也让文人在时代的更迭中，获得“忘志、忘归、忘倦”的一剂良药。

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作为一种泥与火的艺术，不同的泥料所烧制的瓷器，在色彩肌理、触觉表意上都会带给人不同的情感体验。我国文人墨客将它视为萧疏雅洁的居室代表，而外国友人则把它当作争相模仿的中国情趣。

中国情趣，在法语中写为“Chinoiserie”，指非中国制造，但具有中国情趣的建筑和室内装饰品。

法国塞弗尔瓷器厂制造

中国瓷器，不仅备受国人喜爱，在18世纪的欧洲，更是掀起了“中国情趣”的浪潮，受到当时的欧洲权贵，甚至普通人的追捧。

伊丽莎白一世时期，受蓬巴杜夫人引领的“洛可可”奢华艺术风格的影响，法国人将雅致的瓷器，加入了华丽繁琐的装饰，烧制出了甜腻温柔，色彩明快的麦森瓷器。

早期法国瓷器杯子设计图

而后出现的俄罗斯瓷器，虽然也同样带有“洛可可”繁琐奢华的痕迹，但结合了俄罗斯精神和宗教内涵，大量使用金彩，并融入俄罗斯独具特色的纹饰，更体现俄罗斯的文化情感。

俄罗斯瓷器

尽管欧洲各国瓷器画风不同，在造型和寓意上和中国瓷器都相去甚远，但欧洲民众对瓷器的热情不减，那时街道上瓷器商店鳞次栉比，人们纷纷将瓷器摆进居室，融入各式各样的装饰风格。

“桑托斯宫”瓷器室天花板

总之，不同的瓷器，在材质和装饰上的不同，带给人的情感诉求也不尽相同，在住宅空间中营造的装饰风格、情感气氛也会有不同的审美价值。

也正因其独特的情感表达，品质难得，才能在历经千百年后，依旧受人青睐。

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