了解王刚的艺术，涉及不同的阅读方式所展开的叙述。开始是早先从素描到油画的艺术过程，稍后是从油画颜料延伸为综合材料，期间不断伴随着雕塑的形象探索……往后发展为规模宏大的大地行为艺术。艺术家的艺术生命可以经验化为历史的叙述方式，如果这种个人叙述的方式成为某种大历史叙述的章节，艺术家个体就达到人类性的某种贡献。这涉及艺术家的社会责任，并生成为艺术语言的敏感性所实现的表达。人们在许多场合已经见证过王刚的艺术，我们能否避开已经形成的王刚艺术作品谱系的现象视角，去直接追问是什么在背后主导着这些变化的进程？

　　从油彩画民工——泥巴塑民工——活的泥人剧，从人到大地、人与自然的境界追求，并找到泥土既作为形式又作为内涵的双重隐喻，这一隐喻既打开想象的巨大空间，又巴巴实实的落在肌肤可感的生命自身。存在，想象，语言——-都可以在这一空间成为精神的载体。这一载体对于王刚的独特性还在于“中原厚土”几千年的文化积淀作为无言的见证所引伸的联想。人是祖祖辈辈相续的链环，泥土是人的身份契合在大地的介质——-从农民到民工，从土地到城市，这是中国所有叙事中在这个时代最根本的特性。王刚把这一事件的叙事性看做影响中国人文化和精神皆在变异的主因，并由此导致他艺术所负载的责任与使命感。一个艺术家对于他所处时代的意义，我们在王刚的艺术实践中看到其精神生成的逻辑。

　　2011年5月18日

作者：柴中建