会事点滴信笔一记，遂成“杂七杂八”。虽不成文，尚可一瞥。

　　某日晨起，屋外有微雨敲窗，遂侍于案前，阅古人圣贤风采，心情亦一片宽阔畅然，诲意遁去?

　　某日，读石涛和尚《画语录》有云“太古无法，太朴不散，太扑一散，而法立矣。”又悟：“故无法，画之始，有法，画之立，始于立，复融结于自然，忘我于有无之间，画之成，三者一以贯之。”

　　某日，诸多友人造访，品石砚数件。午，同饮于乡野，时雨细绵绵，微风习习，古贤聚友携徒云游岂不如此?众皆曰快哉、快哉……

　　入冬以来，一直忙于他事，身心不得闲下。近来有寒流袭入，某日晨起见冰花满窗，寒意阵阵，索性掩书合画且关掉手机，闭门偷闲，侍花弄草罢。

　　有段时日杂事颇多，皆缘于绘事，便再生得失之感。

　　书品人品，并不可一概而论。

　　人者，得天地灵气，复可养天地。游万物之间，可养其性、可养其寿、可养其贤，能抛、能舍、能弃、能守、能行。

　　读书，观画，得墨、色、气象四言。

　　近日心近如水，作小品数幅，均为纸头所获。窃喜。

　　创作大画，过程即煎熬也美好。譬如，作品立意好，而形象上又未必完美。或是大构图有了，每个小的局部又需精心调整，需周而复始的去做。好友建梓兄说要用狼眼来审视作品，即是考验修养又是考验耐力。急功近利难成精品，须明此理。

　　下午南园与先生论道，更悟作画要通，不可以一技为法。

　　闲时，用零头碎纸笔细笔勾画，无意插柳，竟有一二好笔墨令人喜不自胜。

　　寓所的南边有一荷塘，每到夏季，总有过人的莲蓬熙熙攘攘地长满在池中，十分好看。余生性懒惰，往往错过看花开的机会。前些日，一道友造访，才相与看荷写生。

　　荷我见过多次，每次过后总有些不解的情结，我总想起那个遥远的八大山人，他的怪石、清池笔墨减的实在不能再减，荷藕静得不能再静，而画面传递的却是无穷的丰满。

　　画稿初定，心情轻松。先拷贝。裱画于案上，等访乡归来再动笔。心情仿佛期待一次相会。

　　作画万法归一，故要融会贯通。色、墨、气韵居于修养，必静心，驱除杂念。

　　龚贤可谓神仙，半园卖画，过隐居的生活，“垂五十年而力砚田，朝耕幕获，仅足糊口。”他与人落难而合，尚能被后人所念，作画也是一反常态，别人越画简，他越画多，超出了传统山水画的笔墨形式和意境的藩篱。他自诩“前无古人，后无来者”确非虚言。他的山水静到了极至，“笔法老墨气润”等绘画观点颇耐品悟。画中山峦、水村、陡坡、湖雨又有芦苇、浅滩、渔舟、房舍，境界开阔而闲静，可见一斑。

　　友人盛邀，与师友游乡宁朴源山庄。作方寸小品，食绿色野味，观清山静水。

　　闲来拈管施墨，摹石涛笔意，以静心气。

　　欲达到笔墨洗练，务必要得到传统文化的滋养，洗练不是简单，继承并非守旧，不学古人就会没有根基。世人颇有溢加创新，破四旧似得要扔掉传统。我以为不得要领。

　　下午与老许、老苏、洋子等前往古镇人家观画。落座，主人沏茶待客，并拿出几件瓷器供大家把玩，最终得一研砖，乃端砚，为清早期之物，包浆一流，较罕见，甚喜。

　　约友人美术馆观画，多为宋、元、明、清之精品。叹之，汗颜之。

作者：高强