近日，第九届AAC艺术中国年度影响力评选提名奖正式揭晓，作为中国极具影响力的当代艺术评选，本届AAC艺术中国做出重要变革，更加聚焦当代，奖项从原来分类的十三个变成三个，分别设立了“年度艺术家”、“年度青年艺术家”、“年度艺术出版物”三个大奖。“AAC的评选从传统的艺术门类划分方式进入当代艺术，如今看来，这样的台阶已经走完了。”本届AAC艺术中国评委会主席朱青生强调，如今的评选在考虑问题时还应该在各个角度进入，但呈现出来的结果不是再跟艺术门类相关，而是跟艺术的“创造”有关。

　　程然、林科、胡为一、徐文恺、杨心广5位艺术家荣获青年艺术家提名奖，而最终的大奖也会在他们五位之中产生。因此雅昌艺术网将逐一带领读者走进这几位艺术家的创作世界。

杨心广

　　从作品形式上看，杨心广的作品在极简中带着自然的味道，虽然早期深受“物派”影响，杨心广的作品从视觉上也极容易让人联想到“物派”，但其创作的出发点与之并不相同。“相比物派意图呈现物的本真状态，在艺术上，我更倾向于认为人类玩的是一个一厢情愿，我们依然在用我们的眼睛看世界。”杨心广说。

　　重要艺术活动：

　　2014年1月10日，中央美术学院美术馆“项目空间”第十回展览“一个和三个”在中央美术学院美术馆举行。杨心广携作品《蓝色》参展，共13件的雕塑作品全部由镀铝锌的蓝铁片倒模或扭压而成，呈现出堆积着铁块与亮丽车壳的后工业货场面貌。同时2014年还在都灵艺博会上呈现个展“现在-未来”。

杨心广《蓝色》参展中央美术学院美术馆“项目空间”第十回展览“一个和三个”

　　艺术家专访：

　　雅昌艺术网：这些年你创作的变化是什么?

　　杨心广：很难说，我也想过这个问题，一直没有总结出来有哪些变化，因为这不能从作品形式上来说，如果让我自己来分析这个问题，我自己都分析不太清楚。

　　雅昌艺术网：那你在创作的时候看重的方面会不太一样吗?

　　杨心广：我一直是总体的在考量这个创作有一些什么不一样，我不是一个线性地在变化，而是整体的变化。我每次想都是把所有的作品都放在一起想，这应该怎么发展或者是说这些问题有没有澄清的可能。所以对我自己的变化来说，整个创作的事情就是一个不断慢慢地澄清，在感悟上的变化。我不能说我理性分析了一些什么，只是我感觉慢慢地通的东西。因为一些意识的东西，总是突然意识到这个问题原来是这样，应该怎么做是这样，可能做出来的作品会有一点不一样。如果没有意识到这个问题可能还停在那个层面。

　　雅昌艺术网：听上去好像是在用创作记录你自己的成长。

　　杨心广：不是我的成长，而是我的创作的成长。因为我的创作不会特别依赖于我自己的很多。

杨心广 《无题》 丙烯颜料、木、玻璃钢 160×80×30cm 2013

　　雅昌艺术网：你一直在寻找客观是吗?

　　杨心广：相对客观一点。我不是说我自己的个人爱好、喜好决定我的作品的样子，我不是走这个路子，所以我的作品永远是跟我有一点距离的。不是说我个人的成长，而是作品的成长。我的这一系列的作品都是跟我保持一定的距离在平行发展。

　　雅昌艺术网：在你之外的客观那么大，你怎么去选择?

　　杨心广：不会很大，至少还是离我挺近的，但是我极力保持一个距离，不会把我自己的情绪、身体的东西做到作品里去，我不是那种自我表现型的艺术家。

　　雅昌艺术网：你好像是在孕育一种东西，这条线索的东西是你孕育出来的，可能像一个孩子的成长。

　　杨心广：我会尽量保持作品本身有一个发展的走向，但是可能是我在支配的。

　　雅昌艺术网：我记得早之前有评论说你做作品会让大家想到跟物派的关系。

　　杨心广：因为可能是材料、形式上面像。确实从选择材料和大的样子上面可能是跟物派挺像的，而且我当时也挺喜欢物派那些作品，尤其是在大学和刚毕业的时候，肯定多少也受到一点影响，但是我还是区别于他们的那种创作理念的，甚至有一点刻意跟他们往相反方向走。比如说他们对待材料的态度还是尽量尊重他们原初、本源的状态，呈现一种物的本质的做法，而我则直接让物的本质引退、消解掉，全部是个人臆测，或者人文积淀，有类似于人类对自然的一厢情愿的态度。

　　比如说最早那一件毕业创作，我把鹅卵石切成方形，切了一堆，碎片也在那里，叫做《絜矩》，这是一个儒家的概念“絜矩之道”，我把这个石头完全比喻成一个人的成长的过程，从有棱有角，到圆滑混世，然后再到絜掉六个面以适应方正。所以这个作品里面你看不到物体了，看不到物质的原本状态，你看到的全是人文积淀和文化概念，当时我刻意在这么处理材料，后来的勾子、佛龛，也都是尽量消解到物质本身，全部凸显人文积淀，全部凸显人的眼睛，所以我当时觉得人跟自然的关系其实是人类的一厢情愿的关系。

　　雅昌艺术网：这种人跟物的关系又不是为使用去改变的，因为它没有实用性。

　　杨心广：它不像器具那种使用，而是人对自然界的观察，他对自然界认识的一种方式。比如你要说月亮，中国人想到月亮就会想到很多诗词，但是月亮其实就是一个土疙瘩或者是什么物质组成的一个疙瘩，但是以人的眼睛来看它就丰富多彩了。月有阴晴圆缺，就是它代表了完全不一样的东西。所以我那个时候我在思索物派做这些真的有意义吗?100%地把客观世界、原本世界展示出来又怎样，我认为人类对物还是一个一厢情愿，还是由人的眼睛来看待世界。

来源：雅昌艺术网 作者：陈奕名