图为李唐（左）与北大哲学系宗教系教授、北大宗教文化研究院名誉院长楼宇烈先生合影

　　前两年，我被派驻深圳记者站工作期间，就多次听说过潜心画“佛”的著名画家李唐。

　　曾任深圳市人大常委会常务副主任的谭国箱老同志曾对我说起，一位大连画家先后两次在深圳弘法寺举办过“佛画展”，《善财童子五十三参》、《历代高僧法相》栩栩如生。

图为李唐向中国佛教协会副会长、海南佛教协会会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚赠送画册

　　深圳市委宣传部的朋友也告诉我，这位画家名叫李唐，曾作客“深圳市民大讲堂”，向人们讲述有着2000多年历史的佛教绘画艺术，和他画“佛”的感悟。

　　得于大连老友戚永军的引荐，我终于有了机会，和李唐“面对面”地聊画、聊佛。

　　李唐现就职于北京大学中国传统艺术文化研究所佛教文化艺术研究室主任、教授。

　　走进李唐大连的画室，墙壁上高悬着著名书法家启功先生手书的“百佛堂”。四下扫视，挂满了李唐的许多新画作，佛像、菩萨像、罗汉像、高僧像惟妙惟肖，充满着神韵、佛韵、禅韵，我仿佛置身于诸佛、众僧之中，“百佛堂”果然名不虚传。

图为李唐作品之一

　　李唐年少时喜欢绘画，曾入鲁迅美术学院学习、深造，专攻工笔，画风取法宋、元。李唐告诉我，20多年前，一个学佛的朋友将他带入了佛门，他在学“佛”之时，开始涉足佛教绘画艺术，以“佛”作“画”、以“画”释“佛”。

　　“佛经里记载了许多故事，而图像能够比文字更生动地传播佛法、开悟众生，就有了佛教绘画艺术，用壁画等艺术形式将这些故事表现出来”，李唐说，上世纪八十年代，他去了佛教艺术宝库敦煌莫高窟，归来后也画“飞天”，“但是，从五胡十六国直至元末，敦煌莫高窟5400余身‘飞天’神形各异，现今人们有现代的表现手法、有现在的理解”。

　　在雅昌（深圳）艺术中心的资料库里，我曾见过李唐画的14幅“飞天”，懂“画”的朋友曾经评价，色彩的运用、背景的补充都体现了当今绘画的技法。

图为李唐作品之二

　　李唐和我聊起“飞天”。他说：“对于画家，追求自己的‘飞天’才是最重要的”。

　　在佛教界、国画界，李唐最受人们推崇的“佛画”，当属《历代三百高僧法相》。他告诉我，10多年前，一位朋友希望他为近代高僧印光大师画像，“当我了解了印光大师的生平、又阅读了相关资料，被印光大师的故事深深感动，非常投入地完成了这幅法相；随之受人之托，又开始创作弘一大师的法相”。

　　李唐说，正是在创作两位高僧法相的过程中，他发现，历代少有这些高僧的画像，于是萌生了绘制历代高僧法相的念头，“既弘扬佛教绘画艺术，又传播高僧的大德”。

图为李唐作品之三

　　画唐朝高僧善导大师，李唐专程去了龙门石窟，了解唐代的历史和善导大师主持监造龙门石窟卢舍那大佛的故事；画藏传佛教高僧米拉日巴，李唐专程去了西藏洛扎县沃龙寺，收集这位西藏苦行僧的修行传奇。

　　用了10多年时间，李唐行程近万里，拜谒佛学大师千余人、访四海名刹逾百座，在许多当代高僧和佛教界人士的鼎力支持下，《历代三百高僧法相》终于在2013年完成。

　　李唐说，中国历代高僧很多，今后他还会以画笔去记录高僧法相，因为“佛教是中华文化不可缺少的一部分，没有历代高僧大德，佛家文化很难传承至今”。

图为李唐在创作

　　李唐不只画佛，画菩萨、罗汉、高僧，也画山水、花鸟虫兽，但是，山水、花鸟虫兽都被他赋予了神韵、佛韵、禅韵，他将自己对“佛”的解悟、体验融入“画”中，难怪朋友们对我说，李唐的画“需要用心去欣赏、反复去品味”。

图为李唐作品之四

作者：杨应森