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生命与灵性的激发与表达

  《中国书画百杰作品集·覃炳庚》近日由天津人民美术出版社隆重推出面世,深圳书法家覃炳庚卷赫列其中。炳庚倾心书道几十年,深得内中奥义。积数十载研习之功,笔力愈益精到,尽显大家之风范,墨迹曾先后为国内外馆阁藏家收纳,更广为传于坊间和友人。其作品由国内权威专业出版机构以“中国书画百杰作品”之名结集出版,自当既为书界之盛举,亦为友人之乐事也!

  人文诗书画,天地精气神。这是我个人对中国传统文化精神的一种理解,不敢称如何恰切,但也自觉不至因离题太远而见笑大方。于书道、书法、书艺,没有太多研究,不敢随便置喙,但有一点可以肯定,自立于人文天地之间的诗书画,其与精气神,必将是自然和谐、融会贯通而成一体的。书法写的是字(当然也有现代或超现代的“书法”不以字入书)。按《说文》,“字”的本义与哺乳、生育有关。也就是说,它本来就是一种生命活动,是一个新生命的诞生、哺育和长成过程。故康有为论书,也是从“文字”开始:“文字何以生,生于人之智也”。字,是有生命、有灵性的。书法是内在于文字之中的生命与灵性的激发与表达。因此,康有为论书又说“以人之灵而能创为文字,则不独一创已也。其灵不能自已,则必数变焉。”在书法中,这个“人之灵”就是“精气神”,就是生命的律动。

  炳庚书法的最大特点,就是灵动。炳庚喜诗,汉魏唐宋名家佳句,可以张口吟来。亦喜画,虽鲜见付诸墨彩,但对色彩画面别有感悟。更喜游,以甲子之年做背包客独行侠登嵩山,游腾冲。故而他的书作,诗书画兼容,融为一体;精气神具备,灵动鲜活。炳庚工行草,慕二王,崇张旭、怀素,且自有创变,独成一格。自如其人,他的书法作品,总是透着一股轻灵、俊逸、通达、凌厉之气,似乎每个字都跳着、笑着、颠着,雀跃跳宕,左右顾盼,属望勾联。他的一些作品,如浅吟低唱,你会笑着读,随着动,跟着鼓盆而歌,一路前行!炳庚是一行吟书者。

  有动,也有静。《作品集》中收有一幅“禅声佛语”,运笔陈情写意而不乏沉穆肃静。于张弛动静之间,似见挥洒人生之豪放,亦有参悟世事之冥思。在深圳,人动起来容易,甚至你不得不动起来,但静下来比较难。这需要一种生活的艺术,一种艺术的人生态度。“平步远山外,泛舟云水间”。炳庚雅室明故水居,这是门前自题的一副楹联。闲适,清雅,也有一点高蹈的味道。故水居背倚燕晗山,南面深圳湾。燕晗山,在我看来,是真正的都市之大隐。山高不盈百米,隐于深圳侨城最繁华处,藏于一年四季的草木葱茏之中,春夏鸟鸣蝉噪,秋冬锦簇花团,而每当凤凰树花开时节,更是一片热烈的火红。这样的都市,这样的生活,也好书写这样的文字和艺术。“为天地立心,为生民立命”,区区书法雕虫之技,难以承担如此宏大使命,但它仍可以通过自己的精气神给人以生命的激励和感悟。如此,足以!好的书法作品,总可以是用来琢磨品读甚至可以做形上思辨的。

(作者为研究文化社会学的教授)

作者:田杰

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