旨理幽赜(拓片题跋) 138×69厘米　2017年 金丹

弘仁《黄山图诗》(行草) 32×120厘米 2017年 金丹

　　当你走进这个展厅，沉浸在金丹书法篆刻作品的浓郁氛围之时，一定会想起一句耳熟能详的诗句：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。”这诗句出自宋代书家黄山谷之手，后面还有两句：“谁知洛下杨风子，下笔便到乌丝栏。”原来，诗是赞美五代书家杨凝式的。意思是说一般死学《兰亭序》面貌的人，以为苦学《兰亭》，便似得了仙药金丹，可以脱去凡骨，然而却转去转远，只能得其皮毛而已。而杨风子得其神髓，若即若离，离合之间，下笔便到了《兰亭》的境界。以后“无金丹”之说竟成了书法学问中的一个典故。换言之，得皮相者无金丹，得神理者有金丹。故董其昌尝言：“右军以后，杨景度深得神理，唐人以密伤韵，以媚伤骨，去晋法远矣。”

　　不过，在这里却有了一位真实的“金丹”。因为他从小热爱书法，所以这首诗深深地影响了他的人生轨迹，并由此走上追踪前贤而发愤成为书法家的道路。上世纪80年代末他考入南艺书法大专班，再数年考上硕士研究生、博士研究生。十几年后，他已成长为南艺美术学院书法系主任、教授、博导。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”这些年中，他多次在全国书学讨论会获奖和获得中国书法兰亭奖·理论奖。他关于清代碑派书家阮元、包世臣、康有为的学术研究深入系统且具有批判色彩，在书学史和印学史的许多领域也多有发现和阐述。不用说，若非学术界公认，是无法获得中国书法兰亭奖·理论奖一等奖的。

　　我曾是金丹的老师，我知道学术成就并非是他的全部。在书法篆刻的创作实践中，他也一样胸有成竹，并因此成为他学术研究的重要支撑。这个展览正是金丹展示给人们的另一面。请看其草书如急雨旋风，其楷书如谦谦君子。激越时散锋破毫皆成佳构，沉静时长篇千字精气贯一。你或许能看到王羲之、王献之、杨凝式、王铎、傅山等多家的影子，却又不似之似，混融无迹。所谓妙在能合，神在能离。如老米之“集古字”、禅家之“百衲衣”。他的篆刻亦能自成家数，平正中寓奇崛，石痕外见笔意，取法与无法都能得心应手。闻其一日能刻十数方印，此速令我感叹不已。

　　金丹为人沉默寡语，同学朋友聚会，酒酣耳热时相与剧谈争辩，不太会听到金丹的声音。然若在讲台之上或学术研讨会上发言，他则铿锵有力，条理清晰，多一句废话也没有。不鸣则已，鸣必如掷地有声。然以我察之，沉默寡言只是他的外表，内心则有热血奔腾的另一面。前者理性，长于思考可做学问;后者感性，长于艺术有创作之才。两者合之，如鲲鹏二翼，可高翔远飞。古贤云：“默如雷。”又云：“沉默是金。”用之论金丹和他的书印，君看是否恰到好处?

　　进入壮年的金丹，正蒸蒸日上，在书印的风格形成与变化上，都有着许多上升的空间。如今之书坛喧嚣尘上，热闹非常。凡有志于此者，都知道宁静致远的道理，金丹有今日之成就即在懂得静默的意义，更知道无数个寒灯下苦读的价值。但是，还有未来，是金子在尘埃中总会发光，因此且将今日之展览当作人生里程的又一个起点，是最好的选择。于是，我想到了陆游以黄山谷那首诗作典写下的另两句诗：“夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”

来源：雅昌艺术网 作者：黄惇