注：本文为刘元玺在《湖山志·景云村专辑》新书发布会上的发言。

尊敬的各位领导、前辈、同仁：

大家好！作为《湖山志》的执行主编，我现在向大家介绍一下《湖山志》目前的编纂情况。

一、编纂《湖山志》的初衷

龚自珍有言：“欲知大道，必先为史。”中国美术学院的历史，几乎撑起了半个20世纪的中国美术史。而历史说到底是由人的活动组成的，国美有一代代先师为艺术事业奋斗，才能照亮美术史的天空，为后来者引路。

今年校庆前夕，我在高世名院长的指导下，发表了一篇《中国美术史上的“西南联大”》。西南联大能够培养出上百位大师，离不开其学术自由的空气。国美在建校之初，蔡元培先生除了强调学术自由，还提倡“无私的、美的创造精神”，他在开学演讲中说：“艺术院是纯为艺术的，有天才能创作的学生，一万不为多，一个不为少。”由此，国美确立了一种独特的艺术创作的传统，一种在创作中流转的言传身教的传统，这是代代相传的命脉，是国美的根基。

我本人就是这种传统的受益者。在国美求学期间，前辈的言传身教滋养了我的创作，让我立志成为一个具有独立面目的艺术家。与此同时，我也对有关校史的文献整理研究产生了热情，从中感受到了更多先师的言传身教，他们提示我们从何处来，往何处去。当我触摸一页页残破的纸张，一帧帧泛黄的老照片时，觉得它们很温润。那一刻，我真切地意识到，我正在与国美积累将近百年的创作传统作着默默的对话。

因此，在学校诸位领导、出版社领导和前辈艺术家的支持下，我倾尽全力推动《湖山志》的出版工作，希望这部校史丛书去承载这样的历史，让更多的人了解国美，了解她如何从过去走向未来。这是做《湖山志》的初衷。

二、《湖山志》的成书过程与内容

2018年中国美术学院九十华诞之际，3月16日那天，许江院长在孤山——那片国立艺术院的诞生之地，宣读《重访孤山赋》，他深情地感慨：“立于学脉创生之地，亦知水与春风乎？逝者如斯，湖水未尝往矣。华光若是，春风卒莫消长。建校一代名师的足迹安在？落在岁岁入学与毕业的莘莘寄望，落在四万五千弟子的拳拳艺行艺心之上。”

一年后，我向许江院长请示校史丛书的命名，是“西湖志”“国美志”，还是“湖山志”？许院长毫不犹豫，一锤定音叫“湖山志”，并亲自题写书名。我想冥冥中正是那次孤山之行的缘故，后来他为《湖山志》作序的题目也是“孤山的湖山”。就此，我从许江院长的文集中撷取了十六个字作为《湖山志》的宗旨：烽火立校、激流立人、代代追蹑、薪火传承。

经过四个多月的文献搜集、征稿、约稿工作，《湖山志·第一辑》终于问世。它涵盖七个栏目：师道、课徒、识见、文思、忆旧、悼怀、钩沉。

其中，“钩沉”栏目作为固定特色栏目，旨在挖掘被遗忘的历史角落，或是需要重点关注和重新审视的历史人物和事件。

第一辑为读者呈现了陶元庆的故事。这位在1928年任国立艺术院图案系教授的先生，他为《彷徨》《坟》《朝花夕拾》做的封面设计深受鲁迅先生的喜爱，鲁迅先生还专门为他的绘画展览作序。遗憾的是，陶元庆先生在三十六岁时英年早逝，成为国美最早被遗忘的隐匿人。

第二辑介绍了徐梵澄教授。他在1939年至1940年间受滕固校长的邀请，在昆明任国立艺专教授。他是一位著名的翻译家和哲学家。在校友丁天缺先生的回忆里，他不仅教授西洋文学，更强调国学的渊博精深，还用心指点学生读书的方法。这说明培养有学问的艺术家这条路线在国立艺专时期就确立了。

第三辑梳理了林风眠校长与艺术运动。这让我们回溯到建校的根源，《艺术运动社宣言》最后言道：“我们知道艺人之天职为创造！艺人毕生之努力皆当以此为最后目的！而人类社会之所望于艺术家者亦全在此！”这提醒我们，永远不能忘记，创造是艺术家的第一要务。

第四辑回顾了滕固先生的事迹。多年前，我在浩繁的史料中找到了滕固校长为国立艺专拟定的校训“博约弘毅”，他说：“此精神达于学问则为发见，达于艺术则为创造。”还有他在为师生写的信中说：“现代艺术学者，……大致是归到艺术家的人格，这人格不单是伦理的，而是包举其人之精神、行业以及时代反映等之总体。”由此我深刻认识到滕固校长为国立艺专，为艺术教育付出了多少心血，他应该被重提，被重视。

唐太宗曰：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们志在用一个个这样的专题栏目钩沉出沟通古今中西的历史长卷，让后来人以先师为镜，正己之心。

三、《湖山志》的意义与愿景

假如我们在1928年4月9日上午10时的孤山之麓，聆听蔡元培先生的开学演讲，假如《亚波罗》《亚丹娜》没有停刊，现在的我们会如何感想，如何行动？这些历史现场的假设必须基于我们对过去那个时刻意义的理解，这依赖于历史细节的丰满与历史情境的真实程度。《湖山志》的目标首先要做到尊重历史，其次做到理解历史，最终做到接续历史。也许现在我们还不能立竿见影地看到《湖山志》的功效，但是历史之功，功在后人，功在千秋。

收录在《湖山志》的每一张历史图片都定格了一个重要历史时刻、每一件作品都承载着先人的智慧和热情，为此我们不惜花费大量时间和精力，十分严谨地考证文献细节、校对资料信息，目的是把《湖山志》打造成为精品，成为后来人重要的参考资料。

今年，高世名院长在中国美术学院建校九十五周年之际，提出“到源头饮水，与伟大同行”。《湖山志》现在已经出版了五辑，正是在践行这一理念。林风眠、林文铮、吴大羽、潘天寿、陶元庆、斋藤佳三、钟敬文、滕固、徐梵澄、吕凤子、李可染、陈之佛、丰子恺、傅抱石、倪贻德、史岩、吴茀之、诸乐三、郑午昌、黄宾虹、颜文樑、卢鸿基、陆俨少、赵延年、沙孟海、苏天赐等诸位先生，已经出现在《湖山志》里，相信未来还有更多伟大的先生们成为我们共同的工作伙伴。

“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”我们期盼未来的《湖山志》能够涉及更多艺术领域，以电影、音乐、建筑、动画、设计等专辑的形式面向全校师生和社会公众，做成国美的又一个品牌，又一张新名片。让更多的艺术同行者通过《湖山志》了解校史、重视校史，进一步参与校史的整理与研究工作。这次和萧加老师的合作，有了景云村的选题和专辑，正是一次破局的成功尝试。

2023年12月12日