鸟，神物也。蜀人崇之。金以刻鸟，玉以琢鸟，何也?通达神灵之翼耳。

　　鸟，人慕之者也。倏然飞举，骤然而降，人莫能及，而心向往之。故蜀中花鸟，代有人出。前蜀黄荃擅绘鸟，妙入神品，惠泽及今。天柱吾友，精于花鸟。笔墨间，得轻灵之意。天柱画鸟，长于意趣，此非潜心体悟不能为者。静观其笔下之鸟，心随之动，欲和其鸣声，趋其腾跃，人或为鸟矣。

　　魏清先生，爱鸟之人。十数年前于香港荣宝天柱所作花鸟，喜其灵动，购而藏之。经年累积，迄今藏画已蔚为大观。其时，先生与天柱素未谋面，赤无只言往返，相识乃籍画中花鸟传语。花之意态，鸟之饮啄，关乎其情。此岂“安得友人生羽翼，飞来相伴乐无极”者哉？谓之痴，不为过也。古人云，人无痴，不可与交。以其无深意也。此诚先生与天柱之谓欤？

　　乙酉秋仲，魏先生偕夫人苙蓉面晤天柱，各叙其哀。先生即以《百鸟图》相讬，继而于丙戍秋再以八秩之躯往求，天柱感其真诚，为一试。及至搁笔，时已丁亥端午。《百鸟图》成，天柱欣喜以告，相约品评。余为画中氛围所染，惟屏气敛息而观，恐惊扰枝头草间之精灵。审其情状，类聚会，似私语，或呼朋，或呼友，好一片和谐平安得天地！画以见性，天柱笔下之鸟，尽显其悲悯之心。天地万物，生而平等，何分高低贵贱。然，此景不在尘世，惟村乎人心。凡称之艺术者，多为梦境。如庄子作《逍遥游》，李白赋《梦游天姥吟留别》是也。然则现实之功利，难有如此梦境矣。或许，天柱于暮春雨夜梦游华胥，也未可知。

　　斯图之成，为天柱之仁心乎？因先生之诚意乎？余不得而知。百鸟齐集，乃大喜之兆也！

作者：陈光建