时间：2023年8月4日

地点：长沙双来书屋

白天是整个的要围绕学生转，还当班主任，晚饭后还要做家访，回来再批改学生作业作文，一直到十点。十点至十二点是我的自学时间，每晚我用这两个钟头的时间读书，读的书有范文澜的《中国通史》，刘大年的《中国文学史》，鲁迅全集，读林语堂，读梁实秋，读废名，读《明史》，读《清史》，读《民国通史》。由王国维的悲剧性格，我又读了叔本华。我又喜欢日本的美术，富冈铁斋，竹久梦二，栋方志功三位画家对我有影响。

日本文学我也喜欢，我读周作人先生翻译的日本俳句，后来又读丰子恺翻译的日本年轻宫女紫式部的小说《源氏物语》，还有清少纳言的散文《枕草子》。过些年，我还几乎读了川端康成的所有作品。我也喜欢苏俄的文学艺术，读托尔斯泰的《战争与和平》肖洛霍夫的《静静的顿河》。也读高尔基、普希金，我也喜欢诗人马雅科夫斯基，但我不明白，他写了好的句子“生活是美好的，该好好生活。”却一下子为何又自杀了。

那里的画家我开始时最喜欢列宾和苏里科夫，特别喜欢苏里科夫邋遢的黑色。后来我更喜欢夏加尔，他的笔下是一派天真的童话世界。我也读了西方的《简爱》、《红与黑》，还有一些什么小说一时忘记了。我喜欢《巴黎圣母院》，它讲了一个美与丑的关系。什么是丑美，它的解释是，德有所长，形有所忘。圣母院里那个男子其丑无比，但他的纯真善良早已掩盖了他相貌的丑陋，而且，由于他善良，他的丑陋也变得善良美好起来，最终，那个女的爱上了他。

我一直以为法国代表了油画，我尤其喜欢法国油画的灰调子，还有它的用线。欧洲画家我最喜欢达芬奇、梵·高、高更、马蒂斯，后三位画家吸收了东方和黑人艺术，使他们的作品显得更加原始纯真而有生命力。其中尤其突出的是悲剧的梵·高，他的短暂而天才的一生足以让人倾倒和怜爱。

杨福音

​1942年出生于湖南长沙。国家一级美术师，曾任广州书画研究院副院长、艺委会主任，现任中南大学、湖南师范大学客座教授，杨福音艺术馆馆长。

2006年长沙在烈士公园年嘉湖畔设立杨福音艺术馆。    

2008年人民美术出版社出版《中国近现代名家画集·杨福音》。

2012年中央电视台《大家》栏目播放了杨福音的纪录片《远方的寻找》。曾在北京中国美术馆、北京画院、中国国家画院、广州、长沙等地多次主办个人画展。

近年展览有：

2018年9月在湖南博物院举办《欢无极》杨福音绘画艺术展。

2020年9月在长沙美术馆举办齐白石、何绍基、《君不见》杨福音书画展。

2021年12月在长沙美术馆举办《原上草》杨燕来、杨雪来、杨福音书画篆刻展。

著有《中国近现代名家画集·杨福音》、《杨福音画集》、《杨福音中国画精品》、《福音书话》、《长岭上》、《金枝玉叶》、《由红菜薹想起》、《日子》、《良苗怀新—访谈杨福音》、《关于福音》、《吾喜吾爱》等画集和散文集十余部。　　

美术界认为，杨福音在中国画上数十年的探索和实践，提出反线描画法，不但继承了中国画的笔墨精神，同时开拓了中国绘画的新领域，对人物画作出了革命性的贡献，从而诞生了一种新的中国画的美学风范。

作者：杨福音