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甲子真名仕—李瑞

  李瑞绘画艺术琐谈

  大概在上世纪七十年代,陆丰籍画家李瑞的一幅国画作品《一曲渔歌北京来》,经人民画报出版社出版发行而引起轰动。皆作品表现的是:渔村的大人们围坐在收音机周围,倾听着来自北京广播的渔歌,他们是那么兴高采烈,听得滋滋有味,发出会心的笑容。整个画面无论是环境、生产用具、生活用品、人物衣着、画貌特征都充满渔民的特点。这让我们这些生活在海边的人倍感真实和亲切。

  其后,李瑞的人物画《醉海》、《鱼水情》等作品相继问世,使我们对他的绘画艺术有了更深的认识。

  我对中国书画向来喜爱,无奈缺乏天性,学无所成。然而我对书画艺术怀有敬意,像李瑞这样有成就的画家,就十分钦佩。

  也是在上世纪七十年代,正是甲子工艺厂的全盛时期。那时我有幸在该厂当工人,常有机会听华南美院、广州美院或省工艺美术学校的老师来厂讲课,传授绘画或设计技巧,点评艺术作品等。

  那时,李瑞已是陆丰县有成就的画家,其作品很独特,很自我,与国内其他画家大不相同。美院的老师看过他的作品,给予很高的评价。我曾就其作品先后请教过几位老师,他们的看法基本一致。今天,虽时隔多年,但老师们对李瑞绘画艺术的评论,我仍然记忆犹新。其评价大体如下:

  李瑞的画风为主来之传统民间绘画艺术,虽不同学院派,然其艺术较全面,水平很高。他的人物、山水、花鸟花卉各种皆能,但最突出的还是人物画。李瑞的渔村风情画,客观而且细腻地表现渔民的生存状态和生活习俗;或摄取劳动中的某一场面;或描绘生活中的某一件事,通过细节把人物的不同形象和气质表现出来,总能将渔民的喜怒哀乐淋漓尽致地展现。难得的是,李瑞的渔村风情画较好地表现了渔民的新生活,新风貌以及新的时代精神。

  美院老师的评价具有专业性和可信度。李瑞的人物画可以别具一格?据我对他的了解,这与他的经历有着密不可分的关系。

  他出生于民间“丹青世家”。其父亲李麟州老先生是甲子镇著名画师,在佛像、神话人物方面就很有研究。李瑞从小跟父亲学画,由于他特有的绘画天性,很快便掌握了绘画技巧并继承了父亲的艺术特点,并且有着新的发展,创新。有关渔村风情画,当代很多著名画家曾到渔村采风,但其后画出来的渔民形象总是脸谱大众化,缺少渔民的体貌特征,没有李瑞的渔民有“渔味”。这是因为,李瑞原来生于甲子这个滨海古镇,可以说生于海边,长于海边。他青少年时便经常到渔村写生,对渔民的形象,气质以及劳动场面,生活习俗,衣冠佩戴等了如指掌;因而他在创作时总是胸中有数,不同年纪、性别的音容笑貌在脑中呈现,表现在画中的人物真实可信,特点突出,生活气息十足,“渔味”浓郁。何以做到如何?他的一本厚厚的渔民头像以及生活素描,很好地说明了这一点。

  李瑞是中国美协、广东美协会员,也是一位不谙人情世故,只懂绘画的艺术家。他从不吹牛,也不拍马,胸无城府,说话直来直去,不会掩藏自己或他人的缺点,对人对事有着小孩般的天真,从不虚情假意。他至晚年积累了大量的作品,许多人喜欢收藏他的画,常常听到作品被人收藏后他大呼“上当”,而且是屡闻不鲜,这与他不懂商品市场下的人性异化有关。

  画家李瑞几年前已仙逝,驭鹤西归,留下了很多艺术作品的同时,也给我们留下不尽地惋惜和思念。我与画家李瑞是同乡,有过多次坐谈,属于老朋友了,就以此小品文寄托对他的悼念吧!

作者:江波

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