奥（奥岩）：你最初是怎么进入玉雕行业的？

　　黄（黄罕勇）：我初中毕业的时候，表姑已经在岫岩郊外的一个村办玉雕企业里做玉，赶上岫岩那边招工，就问我去不去。当时我妈妈说，有两个工作机会，要么跟姑姑去做玉雕，要么学汽车驾驶当司机。在那个年代，有些干个体跑运输的司机月收入可以到两三千元，是很令人羡慕的，而玉雕厂工人的工资却很低，但是我觉得开车很没意思，掌握了技术之后就不会再有新鲜感，所以毫不犹豫选了玉雕，跟一群老乡一起去了岫岩，那是1993年。

　　奥：当时那个岫岩玉雕企业的工作环境如何？

　　黄：现在想起来还是很艰苦的。我去的那家企业，准确地说更像一个小作坊，琢玉的工具都比较原始，没有现在这种自动化的机器转头，大多数工序要靠手工完成。我们住的地方也很简陋，泥巴和篱笆垒起来的墙，砖砌的炕，床垫是个大草包，半夜醒来会被床垫里的稻草味误导，以为是睡在了野外(笑)。但对于当时才16岁的我来说，只觉得很有意思，并没觉得有多艰苦。

　　奥：之前你没有接受过任何针对玉雕的美术教育和技能培训，初学磨玉，你觉得最大的困难是什么？

　　黄：现在回想起来，困难还是有很多，但是具体的细节记不清了。只记得我当时的性格非常倔强、要强又腼腆，不愿意去麻烦别人，所以有什么疑惑也不向经验丰富的前辈讨教，就连姑姑也不问，宁愿自己闷头琢磨。我做的第一件作品是个观音像，一开始姑姑给我示范了一遍，我看着她从头到尾完整地做出了一个观音，然后姑姑交给我一个画好了图稿的原料，让我试着磨一些局部。几天之后，姑姑来看我做得怎么样，她很吃惊地发现整个观音像我已经快“完成”了。其实那个作品已经被我做坏了，歪歪扭扭又特别瘦，造型跟观音气质很不符，当时我急着回忆姑姑的示范模仿着做下去，别的什么也没考虑。但是姑姑很惊讶，说没想到我的空间想象力这么好，很多初学者面对平面的图稿，要磨出一个立体的造型是很难的，都不知道怎么下手。这件事给了我很大的信心。我想，这大概就是我的天赋，也许我注定就该吃玉雕这碗饭。

　　奥：人物题材的雕塑对创作者的造型能力要求非常高，你初学玉雕为什么从这种难度大的题材入手？

　　黄：其实，从人物入手并不是我的意愿。当时的工作环境里，没有特别系统、科学、循序渐进的教学模式，仍沿用旧时的师徒传承制。至于我们具体做什么题材和类型，那是由企业订单决定的，完全被市场左右。当时的市场上，观音佛像很受欢迎，大家就一窝蜂地生产，没有人会特别追求这些雕塑的艺术价值，只是把它们当做纯粹的商品。其实，从难度大的题材入手，反而更磨练人，困难本身会促使你思考得更多，而独立、深入的思考，对学习任何东西来说都是大有裨益的。

　　奥：你姑姑当时已经是熟练的玉雕创作者，她的风格对你有什么影响？

　　黄：影响有一些，但不是很大，因为姑姑不只带我一个徒弟，她自己还有工作任务，精力有限，所以不可能经常在我旁边指导我，而我当时自尊心又强，也基本不主动请教她。虽然有时候姑姑不在，有的师傅也会热心地指点我们，但总的说来，大部分时间我是在自己模仿和摸索，那时候没去考虑什么风格，只是尽可能地要求自己做出来的东西与师傅们的作品相似，越相似越好。现在回想起来，在岫岩的这一年里，纯粹只是熟悉了玉雕的一些基本雕磨手法。

　　奥：在20世纪90年代，中国玉雕行业的整体面貌尚不成熟，很少有人把玉雕当做艺术，大概那时的你也是比较懵懂的吧。

　　黄：是的，那时我完全没有什么事业、艺术之类的概念，毕竟还小，对自己的人生也全无规划。玉雕于我，不过是份糊口的工作，之所以在雕琢的过程中能够比较用心，真的完全是因为兴趣所致。其实当时大多数玉雕从业者都跟我一样懵懂，我想这是因当时行业和环境的局限性所致，个人无法左右，只能顺应潮流。但如今回顾起来，仍然要感谢那些岁月。毕竟让我们这些从业者踏踏实实地学到了技术，尽管当时“艺术的发扬”没有受到足够的重视，但“技术的传承”还是实现了。没有当时的基础，也不可能迎来如今玉雕文化的繁荣和复兴。

　　奥：当时的你有什么理想？

　　黄：那个时候的我其实还是个毛孩子，没有什么明确的理想，只是觉得每天磨玉的生活很充实，闲暇时跟伙伴们一起爬山、游戏很是惬意，以为自己会一辈子活在那种状态里，至于将来我会成为怎样的人，会做些什么，这些问题那时我并没有认真严肃地思考过。后来随着年龄和阅历的增长，我才慢慢明确了我的理想，两个字：自由。在我看来，自由是一种最为平静安和的生活心态，是一种能在工作中最大限度实现自己想法，呈现自我观点和心绪的幸运。其实人的一生，能完全按照自己的意愿去思考，去创作，去生活，不受纷杂事务干扰的时间非常非常少，所以“自由”也特别难得，是我时刻都向往的。