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一种辩证的绘画哲学

  “满”是顺文水墨画的一大语言特征。无论是西北的崎岖沟壑地貌,还是海南的雨林植被,画面总以一种构图饱满,完整而极具凝聚力的形象展现在众人面前。例如,《长林日暮》《尖峰岭•晚归》《屋前鱼池》等。“满”是一种创造,是画家在画纸的“图式真空”中,慢慢累计起来的痕迹。既体现出画家的心路历程,也能反应其对万事万物的理解。是一场心与自然的对话。与“满”对应的则为“空”,在顺文作品中,如果说“满”是画家在画作中创造的“得”的话,那么“空”则是胸怀释然的“舍”,这种“舍”的技巧更为难得。老子有云“有之以为用,无之以为利”。“空”也是自古文人所追求的一种“道”的体现。顺文绘画中,我们不但能被“满”的实在所感动,更为其适当的“留白”而诧异。如《雨林记游》,密林中的人群与遥远的天空。前者的强烈对比突出了人与自然的关系,而后者则用意境留白以达“深”远。

  “满”与“空”则谓其“有”“无”,是道家哲学中最核心的谈论思想之一,林顺文从“满”的俗世观念中追求“有”“无”之间的平衡与辩证来反映自身对自然的看法,是顺文山水最大的特色之一,也是其一种绘画哲学的体现。

作者:陈金章

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