他的“老万”头像、面像系列，表现大地与人的依存关系。使用了诸多材料，诸多技法，最终效果达到了如雕塑般的凸立、厚重，如古文物般的斑驳久远。他的作品有一种引导力，总能把人牵引到历史的纵深，仿佛在诉说着周而复始的轮回，让人感佩落泪。

　　王刚要画一条历史文化之河，一条艺术之河，激情澎湃，势不可挡。画面减弱色彩关系，压缩空间，弱化细节，只突出“气”与“势”，突出它本有的力量，是从天而降，是从心而出，仿佛一条从未逝去的长川在看不见的时空里涌动，随时补充一个民族、一个物种的精神给养。这也就是一个民族内心的黄河，一个负载了百万年沧桑巨变、抚育了亿万生灵的母亲河。

　　2014年7月，王刚用了一个半月的时间在五台山写生，创作了一系列寺庙作品。其中《佛光寺东大殿》是最重要的作品。大殿作为人净修之后的尊严体现，雄伟、质朴、庄严……王刚的过人之处在于，将大殿归还到历史中去，再从历史中表现出来。于是他开始“破坏”画面，浑沌了清晰的元素，压缩了透视空间，用一种物质的“实”表现精神的“虚”，将鸿蒙初始的人性启蒙神秘而庄严地展现出来，不是现实的肃穆，而是文化历史纵深的隆重，那种人生的崇高感，对于生命的无限敬仰和尊重，又一次得到完美体现。

　　从内心到艺术，王刚是一个把自己融入历史、融入文化、融入精神的人，在他的认识中，历史没有走远，文化是凝合如一的整体，他的精神一直指向千古，指向宇宙生发之时的原道，从这里出发，他挖掘着物质与精神的本真理解，在现代与古代立体的时空里纵横捭阖。

　　——摘自《东方精神的回归与艺术实践——记王刚的艺术探求之路》，作者：山东美术馆典藏部主任、著名画家

作者：郭振宇