造像之艺，由来尚矣。汉魏以降，丹青之匠，刻塑之工，规仪量度，祖述相传。凡历千八九百年，众形殊相，罔不备列；使芸芸众生，得仰如来妙胜，人间福田，由是至于广大矣。

　　篆刻家造像，始于晚近，作手既夥，刻凿尤工，形容方寸，亦颇能曲尽其妙。吾治印逾三十年，稍涉此门。然久被尘劳，彷徨歧路；加之性天未朗，于刀笔之事，殊不欲循规蹈矩，拘泥前制，故虽因缘有自，而未契玄旨。

　　近游衡山，礼佛于宝刹丹墀之下。瞻礼即毕，徜徉休憩。山中阴晴晦明，俯仰百变，风动云生，助我脚力。凡所到处，游目四顾，于石间树际，墙头柱上，恍兮惚兮，若见万千化身。其或为天然生长之姿，或为自然残剥之迹，沉浮隐显，无非佛尊。由是而知我佛因缘，遍周沙界。禅家云，一花一叶一如来，此其证乎？

　　晚而归，于馆舍中敬造数十区，每刊一石，騞然响然，规矩虚位，心手双畅，须臾立就。就而察之，率皆斑驳陆离，似像非像，不泥于古，不拘于时，殊非向之刻貌图形而已。东坡尝评龙眠作华严相，皆以意造而与佛合，吾之所造，亦差近之欤？

　　是夜林籁结响，泉石激韵，不禁四顾踌躇。《宛陵录》云，悟在于心，非关六度万行。虽然，我辈艺人，以艺为度门，为道场，于零缣寸楮，枣栗之地，每每有寄焉。

　　时维丙申，壬辰月辛巳

木木堂 曾翔

作者：曾翔