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2015-11-19 15:06
| 导读：作为四川美院雕塑系在读的研究生，在长时间的学习与训练中，张超希望在现代主义的范畴对形式与语言进行深入的研究，并且创作了大量的作品。
张超 “祭”系列——《夜》 现代主义雕塑的传统留给今天的遗产一是媒介的物性，二是个人语言的编码，三是形式内部的自律。当表象的世界在雕塑家的创作中被转化为“有意味的形式”之后，形式就具有了独立的意义，甚至，形式就是作品意义的全部。与此同时，形式也可以不断的被转译，使其增值，使其逐渐向空间衍生。作为四川美院雕塑系在读的研究生，在长时间的学习与训练中，张超希望在现代主义的范畴对形式与语言进行深入的研究，并且创作了大量的作品。其形式风格曾受到了构成主义、超现实主义，包括硬边抽象的影响。然而，张超其他一些非形式化的作品，尤其是在装置艺术方面所做的努力更值得肯定。比如，《祭·夜》系列中隐藏的痛感与身体意识，《祭·日落》中所注入的时间与心理暗示，不仅拓展了“形式”自身的局限，也使其与个人的生命体验有着一种内在的关联。在《呼唤》中，声音、过程、时间、剧场性，以及形式生成中隐藏的东方文化观念，既为当代雕塑的表达注入了新的语汇，同时也消解了雕塑与装置既有的边界。作为一名年轻的雕塑家，张超并没有限囿于雕塑本体语言的研究，而是在时间、过程、身体、声音等方面做多维度的尝试，力图形成个人的方法论，这是十分可贵的。 何桂彦 （批评家、策展人） 2015年10月于四川美院 |
来源：墙报-人物 作者：墙报
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