艺术是一种宗教情怀，特别对于我这样以艺术为生的人来说，它是一种救赎方式。每天的工作就是祈祷，通过这种自我完善的过程，来感知矛盾与冲突、种族与阶级，感知社会、人生、天空、大地，对这宽广的一切，我是通过艺术——一种极简、单纯的方式来表达自身感悟的。

　　我是去化解污垢，不是去提出问题，是去体悟而不是急于说出;是思者而不是从者。我认为高级的东西，是高度统一的。无论以什么方式出现，都有至高的境界。人们可以通过虔诚地感知与体验来接近。

　　在创作中，我坚持把语言隐于作品背后，理想隐于感觉背后，复杂隐于单纯背后，学术隐于纯粹背后。它是轻松、自由的，兼有解构与建树，极端与宽容，保持艺术家的独立与直觉，宗教般地去感悟、表达。东方与西方、传统与当代，这些不是我思索的主体，这只不过是言语形式上的藉口，是表象，而精神，才是根本。精神不是嫁接与并置，是深远处的抱一。

　　当代艺术实际上呈现两个方面，一种通过形式的创造来展现，一种是通过精神上的追问来表达。我是属于后者，我更倾向于通过反复诵念来达到精神的统一。在极简的艺术形式中，有一种丰富的、魔幻的、巫术的般东西，它在专注与投入中出现;在放松与忘我中空灵。

　　我试图达到，当站到我的作品面前，会有种幻觉，让人暂时忘却繁琐，接近空灵;或安静或思考，介入世界间更宽广的联系，衍生出悲悯之心。

　　毕加索以来，一味地求新、求变、求“进步”的思潮，鼓励了艺术形式的浮躁;博依斯以来，解构也成为了一种过于主流方式。而我只试图以微弱之势，逆其潮流，以一张巨大的幕布包裹这一再瓦解的血淋淋之体，来呈现一个完整的、单纯之躯。这种举动或许微弱、或许尴尬，但哪怕是一种唐诘诃德式的无奈结局，也必须坚持。在芜杂的当代艺术潮流中，必须有不断的建构来与过多的解构相抗衡。

2005年日11月 北京

作者：庞永杰