魏学峰

　　导言：著名美术史学家魏学峰，对考古学、书画鉴赏有着多年的研究，曾任四川博物院副院长多年，现为四川博物院首席专家，诸如此类的有关魏学峰的介绍可能大家都甚为熟知，但对于收藏家的身份而言，或许没有太多人知道他的博大精深。

　　受行规限制踏入砚收藏 也有特殊的文人情节

　　古人云：“英雄爱剑，文人爱砚。”魏学峰认为，砚台是中国传统文化的一种载体，它位列文房四宝之首，“我是四川人，四川著名文人苏东坡也是振兴中国砚文化中的重要人物，因此我对砚有着一种特殊的情节。”

　　其实选择砚作为个人收藏，还有一个重要原因就是受行业规定的制约，作为考古学家的魏学峰是不能收藏文物的，因此，在个人爱好上他就只能收藏一些其他的古代文化精华。一次偶然的机会，他来到江西婺源，婺源古属安徽，紧邻歙县，这里自古盛产歙砚，而中国两大名砚指的就是广东的端砚和徽州的歙砚，“当时我恰想找一种既有收藏价值，又能参与其中进行创作的东西，于是，我选择开发老坑石，制作新砚台。”

　　后来，魏学峰踏遍整个砚山考证了古代遗留下来的所有坑口，最后在一座砚山下发现一条名为“芙蓉溪”的溪水，在这个溪水里他发现了大量的优质砚台籽料。砚台籽料的形成是上万年以前由于地质变化，砚山石被崩到水里后，经过上万年的江水打磨就自然上了“皮”，江水也把籽料滋养得特别温润，加上砚山石本身就光滑亮洁的材质，使得这批歙砚成为上好的石料，“所以我就开始大量收集歙砚的籽料。”

　　拥有三十吨的歙砚籽料 被称“歙砚教父”

　　魏学峰曾对端砚、歙砚各种名贵砚石做过大量研究，前些年经济发达的广东大量炒作端砚，导致端砚老坑早已被挖绝，且歙砚的石品比端砚丰富，歙砚有四大名坑，其石品可达上千种，这样的丰富性使得魏学峰更加为之好奇。各花入各眼，歙砚和端砚在历史上曾交替被各代皇帝喜爱，在魏学峰看来，“端砚就像浪漫的文学家，它的色彩与美丽都呈现在外面;而歙砚更像是一个哲学家，它的美需要你的细细品味。”对于一个搞文化的人而言，歙砚的追溯感更强，因此他选择了歙砚。这些年下来，魏学峰手上收藏的老料已有近30吨，这个资源也让他在婺源变得家喻户晓，还有人戏称他为“歙砚教父”。

　　收藏老坑料，魏学峰主要看中的是坑口和质地，坑口、地层决定了一块籽料的材质、肌理特点，它的美、它的光泽也都取决于此。考古学对地层学和类型学的重视，使魏学峰对砚石的埋藏层位与石品特别重视。他细分那些众说纷纭的东西，力图建立更科学的歙砚石谱。

　　有一次到婺源发掘好石料，几天下来什么东西也没找到，失望至极的时候，在一个老百姓家里魏学峰发现了一块压泡菜的石头，户主说这是家里祖祖辈辈用来压泡菜的，石头被酱油侵得很黑。几经说服，户主终于决定将石头让给魏学峰，慧眼识珠的他就这样得到了一块天然的宝贝，这块籽料被打开的时候，一方天然的犹如宋代绘画中雪景一般的山水浮现在眼前。后来他与大师一起合作雕琢了这块当代砚，魏学峰说，大师的雕琢也只是顺势而刻，基本没有动刀。“这是我一生见过的最好的一块天然美景，自然的肌理是再精湛的大师也无法雕琢的。”

　　近十年来，歙砚籽料开始像当年的端砚一样疯狂涨价，整个原料价格比十年前上涨了100多倍，这使得魏学峰几乎倾尽所有投入到砚石当中，他甚至把珍爱多年的张大千画作变卖用来收藏老坑料。由于大量采挖，如今的老坑料已几乎绝种，“现在人挖砚石都是用工程机械来挖，对老坑的破坏相当严重，歙砚自唐代开始开采，古人用了上千年的坑石，被我们十年间挖的荡然无存，实在令人惋惜。”

　　打造当代·文人砚 让收藏物尽其用

　　收藏了这么多的石料总不能一直尘封仓库，魏学峰开始思考如何利用它们，如何最大价值的发挥它们的文化内涵。魏学峰挑选了在歙砚届有影响力的十位大师与他一起合作，将他的一些想法、创作思路和审美理想与十位大师沟通，再由大师们根据石料的各自特点进行打造，最终成为当代·文人砚。他也会邀请一些著名画家一同参与画面创作，以实现中国当代山水画在艺术语言上的转换。经过十年的努力，至今魏学峰大概制作了近800方文人砚。

　　目前与魏雪峰合作的大师有吴笠谷、吴华锋、方韶、吴锦华、张硕、寒山、刘明学、方见尘等人。在他看来，砚是中国文化的一种载体，是中国雅文化的代表，雕刻一方砚台首先要强调它的文气和雅气;其次就是砚式，古代砚台的砚式大都以几何形制为主，当代·文人砚则讲究随砚石自然形状而制，再配合历史的重要人物和题材，这样一方小小的砚台就成为中国文化的缩影。

　　这样因材而制的例子在魏学峰的设计里出现过很多，他曾与大师合作过一方《渔村图砚》，在拿到那块眉子坑石料时，设计师并不知道该如何设计，因为石料虽全部是银皮包浆，但石头中间有一块石英，也就是瑕疵，魏学峰巧用这块瑕疵，将其作为分界线，利用石料本身的水润质感将下半部分设计为一塘鱼池，上半部分设计了一位老者树下钓鱼，一幅江南意境的当代砚就这样应运而生。“当你拿到一方石头时，你首先要做的就是读石，你需要与它找到对话，再根据它的肌理、特质进行设计。”

　　当代·文人砚就是要有更多的文化名人参与其中，如画家或其他门类的艺术家共同参与。使中国的国粹得以世代相传。当代砚既要传承古典美，又要符合现代的审美意识。在造型上不拘于传统砚式，可以变形，也可以随形而做。山水、花鸟、人物皆可入砚。表现手法也可多种多样。

　　将来，魏学峰还打算请名家来设计砚台的款式以及在砚台背面题刻诗词，把当代文化的精髓汇聚到一方砚里。“我现在计划每年做大概100方文人砚，除了婺源本地的大师，未来我还会找一些四川的工艺美术大师来培养。”

来源：雅昌艺术网 作者：陈伟静